LA CLAVE DE LA VICTORIA POPULAR EN VENEZUELA

La alcaldía es terreno clave y la lucha por la alcaldía es inevitable para el poder popular. Nosotros estamos dispersos pero si logramos unirnos en torno a un programa político coherente y racional que tenga la comuna como objetivo supremo y que tenga a las bases populares como protagonista de una historia propia podemos vencer al fascismo de la oposición. ¿Qué debe hacer un alcalde socialista y cómo debe comportarse? Un alcalde socialista debe poner los recursos totales de la alcaldia al servicio y disposición del poder popular organizado y unificado en sus objetivos para consolidar la comuna con aquellos y aquellas que quieran consolidar la comuna honestamente y sin algún interés oculto. Un alcalde socialista debe limitarse y debe esforzarse en acompañar profesionalmente al poder popular para lograr el objetivo de la comuna. Un alcalde socialista debe transferir los recursos y las competencias al pueblo como depositario del poder soberano. Así, de esta manera, un alcalde socialista debe hacer revolución. Así debe hacerse la revolución. Todos y todas deben comprenderlo.

Colocando de lado el efecto psicológico de la guerra mediática en todos, en nosotros mismos, de la guerra cuya arma central es el prejuicio contra el pueblo, contra nosotros mismos, colocando de lado ese prejucio que se viste se rabia, la comuna es y sigue siendo lo que por encima de todo hay que concretar y ganar la alcaldía es la clave. Si el fascismo de primero justicia gana una alcaldía EEUU tendrá una fuente de recursos para continuar difamando la revolución y para continuar trabajando en el plan de derrocamiento del gobierno bolivariano del puenblo pobre, del pueblo patriota, EEUU tendrá una trinchera para atacar al modelo de Estado comunal y la comuna porque al final de cuentas "la comuna es el núcleo estratégico que garantiza el protagonismo del pueblo" (como dice Chávez).

En las alcaldías ganadas por el fascismo mandará el único jefe que los traidores a la patria reconocen "el gobierno de EEUU". En las alcaldías ganadas por la revolución debe tomar el poder el pueblo para concretar la comuna porque es la única manera de vencer definitivamente a un EEUU decidido a volver a imponer su hegemonía imperialista sobre nuestra tierra y sobre nuestros recursos: garantizar el poder en las manos del pueblo de manera protagónica y directa.

El gobierno debe considerar la fuerza del poder popular y su utilidad para librar esta batalla. El gobierno bolivariano debe confiar en el poder popular dandole los recursos y las armas para ganar esta batalla por la revolución. Esta es la manera. A 2 años de un referendun revocatorio presidencial cada alcaldía cuenta y las nuestras deben ganarse no sólo con una superioridad de votos sino con superioridad de fuerza, para ello hay que convocar la mas grande e invencible de todas las fuerzas políticas, la fuerza popular, hay que encomendarle obtener la victoria para la revolución, hay que juramentarlos para ir a salvar la patria del invasor norteamericano y del fascismo venezolano que ya está desesperado por arrancarle el poder al pueblo pobre y entregarselo al invasor porque sólo así construiran las grandes fortunas personales que un gobierno socialista y justo les impide acumular a los egoistas y ambisiosos pervertidos del fascismo.

Si el gobierno nacional y la dirigencia nacional de los partidos no puede comprender esto a tiempo estamos en problemas. Le toca el turno de luchar en primera fila al poder popular y al gobierno y a la dirigencia nacional les toca apoyar. Es el turno del poder popular. Si el gobierno y la dirigencia no comprenden esto todo está perdido.

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CAUCAGUITA TIENE UNA ACADEMIA DE MODELAJE Y DANZA QUE ASPIRA SACAR TALENTOS A EVENTOS REGIONALES, NACIONALES E INTERNACIONALES

Con el aplauso del público Wendy Graterol de 4 años categoría baby y Lagioner Peña de 17 años categoría Teen Chicos, ganadores del concurso CHICO Y CHICA PRENSA organizado por la Academia Model Dance Miranda cada uno en su categoría recibieron por parte de Magaly Pérez coordinadora del colectivo Ciudad Petare para la receptoría de la Parroquia Mariche y Carolina Acosta Coordinadora del Colectivo Ciudad Petare para la receptoría de la Parroquia Petare un premio en metálico de 500 bolívares cada uno y una entrevista para la sección "Gente de Barrio" para que le cuenten al Municipio sobre sus experiencias y metas con el modelaje. Especial atención nos llamó Luisa Palacios de la categoría Mini e imagen oficial de la academia por su belleza, su gracia y su profesionalismo. Agradecemos a José Ricardo Brito y a Onellis Maita, Directores de la Academia, por la confianza en el diario Ciudad PETARE para hacer su lanzamiento expresada en sus palabras al publico.

CONCURSO DE MODELAJE: CHICA PRENSA CIUDADPETARE: ACADEMIA MODEL DANCE MIRANDA: CAUCAGUITA: MUNICIPIO SUCRE

La revolución no es un cuento mediático para los pobres y habitantes de nuestros barrios y comunidades populares, no es un mito traido de otras tierras. En Venezuela nuestra historia es inédita y el pueblo ocupa el papel protagónico. Todo lo contrario sucede con el fascismo cuya agenda desde hace rato se limitó a la imitación descarada y cuyo plan desde hace rato es confundir al pueblo y para engañarlo y de esta manera arrancarle el poder al pueblo pobre y volver a someterlo a las viejas leyes del mercado donde la condena a vivir en la miseria es perpetua y la sentencia la dictan los mismos que hoy se esfuerzan por imitar a Chávez y su estilo político. Aquí en San Isidro, último barrio de Petare Norte, se cuenta la misma historia del pueblo asumiendo el reto de solucionar sus problemas personalmente. El Concejal José Gregorio Martínez "el pastor" impulsando la agenda la comisión de salud hasta el final aún cuando no se va a re- elegir, Carolina Acosta dirigente popular del Psuv gesti

Apoyo masivo de la comunidad recibio tranca de habitantes del refugio "fuerza bolivariana" ubicado al lado del ELAM en la via petare-santa lucia. Salieron a las 5am a protestar pidiendo viviendas al Presidente Nicolas Maduro y no es para menos despues de 4 años esperando por sus adjudicaciones preciso "Julia Torres" quien recordó que el ministro Molina prometió entregar en dos meses. La obra está paralizada desde enero y el Ingeniero Armando Hernandez, encargado de la obra, les dijo que "PDVSA no le ha bajado los recursos". El llamado es a las autoridades para que se reanude la obra y cumplir con la gente teniendo presente que son 128 familias que conforman un total de 507 personas, entre adultos y niños, revolucionarios todos y más que comprometidos con la Patria, con la revolución y con el gobierno bolivariano. MAGALY PEREZ 04241508718

Pueblo de petare está caliente por amenaza inmoral de ocariz de aumentar la tarifa por recolección de basura

Hoy a las 4pm se reunió la vocería de la empresa supra petare y la vocería del poder popular para analisar el escenario del aumento de la tarifa por recolección de desechos sólidos adelantado por la alcaldía de sucre. La situación ha despertado una gran molestia entre los vecinos y la representación popular porque como todos saben la alcaldia no recoge basura en los barrios y se limita a recogerle la basura a los centros comerciales, mac' donals y las urbanizaciones del este del municipio. La situación es un robo descarado a los habitantes de los barrios y una ofensa clara a la situación en que viven. El tema de la basura se está calentando cada vez mas. El declarado traidor a la patria no se estreno conspirando en colombia la invación de nuestro País por parte de EEUU sino aquí en el municipio cuando condenó a los niños y viejos de Julian Blanco, Barrio Bolívar, la Bombilla y José Felix Ribas al envenenamiento paulatino, la contaminación y la enfermedad para que la llamada gente dec

REGALO DE UN HUMILDE MOTORIZADO A MI PAIS EN HONOR A LA VICTORIA ETERNA DE CARABOBO: CADA VEZ QUE SEA NECESARIO VOLVEREMOS A CARABOBO Y VOLVEREMOS A SER GRANDES EN LA VICTORIA PORQUE ESTA ES NUESTRA PATRIA

Dios, Patria y Pueblo.
Antonio J Berríos R
Marzo 2009

No soy huérfano,
más me valdría serlo.
Me corre una sangre
que mancha y entorpece.
Me corre un espanto
que mi alma desvanece.
No soy huérfano
cuánto daría por serlo.

Soy el hijo de una madre mansa,
de una que carga sola
con el peso de su desconsuelo.
El espíritu de Dios
ha conspirado y es traicionero,
porque deja en manos de pocos
el futuro y la miseria de muchos.

Una nube cubre la mueca burlona
de los que han torcido el brazo del pueblo. 
¿Quién ha hecho traicionero su espíritu?
¿Quién lo ha hecho mentiroso?
¿Quién lo ha hecho servil y mezquino?
¿Quién lo ha hecho tan humano?...
… demasiado humano. 

Soy el hijo de una madre maldita
llena de gusanos y sangre coagulada…
de sus restos despreciados por los cuervos.
De una siempre maldecida madre
corrupta y ponzoñosa que va contra sí misma,
una que se reúsa a sentir asco por sí misma,
de una que deja sus rodillas en el suelo
y pone el lomo para que el fuerte repose su pie.

Soy el hijo de una muerta de hambre,
de una indigente con bonitas piernas.
El triste vástago de una lambucea
que se acostumbró a las migajas
caídas de la mesa de los hijos…
muerta de hambre e indigna
dejó que lavaran el piso con su honor.

Soy el hijo de una
a la que le mintieron siempre.
De la hija de Dios
a la que le pusieron delantal
los hermanos mayores.
Soy un hijo más
perdido en la basura
que le dieron por casa,
y el contenedor que refleja
su horizonte.
¡No quiero verlo!
¡Maldito horizonte inmundo!
mis palabras no son fantasía,
ni letra compuesta,
sino de juicio,
son las palabras de juicio
que el hijo sin casa hace.   

Soy el hijo mandadero
que carga el peso del progreso ajeno.
¡No me pidas que me alegre!
¡Jamás me alegrare de su progreso!
¡Ni me fijare en él!
¡No lo emularé!
¡Nunca lo envidiaré!
Sus caprichos no serán mi regla,
Ni anhelaré hacer lo mismo.
¡No les agradeceré!,
No soñaré su sueño.
Mis noches son tristes,
Pero son mías.

Soy el hijo de la madre violada.
Mancillada está mi dignidad
y herido sin consuelo
está mi orgullo.
Porque veo muerta a mi madre
sobre su sangre
y mis hermanos
adulantes la pisan
y la culpan, y la desprecian,
y la cuestionan,
porque los fuertes
han pagado su muerte con traición.

Mis ojos están llenos de llanto,
y a mi corazón lo sobrepuja
mi propósito revolucionario.
Son mis hermanos los que levantan
ladrillos extranjeros
sobre el cadáver de la que olvidaron.
Mi madre ha muerto
y ellos no lo saben.
Arde mi alma porque mi madre
ha sido violada muchas veces,
y los hijos de los violadores
viven campantes sin ser ajusticiados.

A los violadores les dan estandartes,
y a sus hijos les hacen heredar nuestra tierra. 
Les enseñan a mandar y les dejan libres,
pero mi madre está muerta a mis pies,
y me obligan a disiparme entre herramientas
manipuladoras y esclavizantes.
Mi madre hizo que la mataran
y firmo con ellos un pacto
que no reconozco.  
 
Con el tiempo exigido por los violadores
y sus hijos bien comidos y educados,
para que mantenga sus bases estables,
puedo crear cosas nuevas,
sin miedo y con firmeza…
… no solo de pan vive el hombre,
sino de su pasión creadora y libre.
No estoy obligado a vivir tampoco…
la vida que me ofrecen
es vil y deshonrosa.
Prefiero morir como un perro libre
que vivir sembrado como una rosa.
Soy el gusano lento y limitado
estrenando alas de mariposa. 

Mi madre se pudre sin conciencia
y su cuerpo está cubierto de gusanos,
ágiles y feroces dicen defenderla,
agrupados intimidan
a los hijos preocupados.
De los hijos unos queremos levantarla,
para que viva en nuestros corazones.
Que arda en nuestras almas
una sed de ser mejores.
Que tomemos su sangre
y pintemos señales en nuestras caras.
Señales de guerra contra
los hijos de los violadores. 

Ella será nuestro estandarte.
y no tendremos precio.
No aceptaremos el sacrificio
del hijo del padre,
porque su sacrificio
es bandera de muerte,
asolación de los pueblos,
de destrucciones masivas,
de aniquilamiento de las culturas,
de esclavitud y vicios.
Su sacrificio es señal de muerte
¿El precio de su sangre no es suficiente?
… pues, vinieron a nuestro continente,
a matarnos por él…

¡La voluntad del padre es clara!
Somos hijos de una madre asolada
¡Defenderla es el único camino!
… la defenderemos
porque estamos vivos y queda tiempo.
A la madre la mataron
justificando muerte por muerte.
Porque de la muerte de uno
han tomado permiso
para matar a millones.

Hijos de violadores,
siempre traidores,
incrédulos y mentirosos,
oportunistas que no creen lo que dicen.
¡Quien necesita armas para defender
lo que dice, no cree
en aquello que defiende!

Mataron a mi madre,
para convencer al mundo
de una mentira, que
ellos no creen.
El padre es el padre,
Pero mi madre está muerta,
¿Dónde está su parte del pacto?
Pues, mi madre ha sido muerta,
Y los violadores tienen
Privilegios y elogios,
Pero a los hijos del pueblo
Se les promete algo,
En lo que no tienen
Garantía, porque hablan los que
No creen en lo que dicen.

Los que dicen: no robaras,
y roban.
Los que dicen. No mataras,
y asesinan pueblos enteros.
Los que dicen: no tomaras el nombre
del señor en vano,
y engañan y manipulan,
falsificando una fe
que forja milagros y doblega culturas,
que persigue la libertad
y el libre albedrío que,
aquel padre dio a todos.
Los que prometen
aquello que no han visto,
y que no les pertenece,
aquello de lo que no
tienen derecho ni dignidad.
Inmorales juzgando sobre moral.
Asesinos que mataron a mi madre
y quieren que adore
la figura que la mató.
Aquellos que esperan
que doble rodillas
ante ellos en nombre de una mentira.
Falsos y traidores son los hijos
de los violadores.

Ayer violaron a mi madre,
Antes de matarla la violaron,
Y nacieron sus descendientes,
Y de los descendientes
De sus descendientes
Yo soy hijo,
Me levanto en nombre de mi madre
Para ver de frente a los
Hijos de los violadores…
Que me llamo pueblo,
Que soy dueño de lo mío,
Que el padre es también
Mi padre y que,
Me dio esta tierra,
Y el egoísmo de ellos como hermanos
Será castigado por el padre,
De alguna forma lo será,
Y entonces rezaran
Para que sea mentira,
Y no ser juzgados por
Estafadores y oportunistas,
Que se apoderaron de una imagen
Para doblegar, diezmar,
Aniquilar y violar,
A las madres de la tierra,
En nombre de una muerte
Han dado muerte a millones de personas.
El padre habla por sí mismo
Y ha dado su manto verde,
A quienes vieron morir
A su madre, en manos
De los comedores de langostas,
Hijos del desierto,
Que no da ni leche ni miel.
Malditos manipuladores,
ésta tierra es nuestra
y mi madre está viva
en espíritu lo está,
para decir en boca
de los hijos
que somos libres
de ser y escoger ser,
porque el padre es uno,
y la madre es una.
Dios y Patria…
y entre ellos uno: el pueblo. 

¿Cuándo han necesitado ser libertados los que nacieron libres?

En la calle 1 de Mayo de Campo Rico, entrando por la Escuela Técnica Industrial Leonardo Infante, se cayeron dos postes del Alumbrado Publico y electricidad en estos momentos producto de un choque de un camión de SABENPE con uno de ellos y, considerando que la calle está cerrada por una reparación del gobierno nacional el barrio se encuentra incomunicado con el tráfico impedido. Vecinos tratan de solventar sin conseguir resultados. Se solicita a las autoridades competentes apersonarse para solucionar problema.

Antonio José Berrios Rodríguez ha compartido el enlace "CiudadPetare: CÓMO ENTENDER AL...": "Cómo en...

facebook Antonio José Berrios Rodríguez ha compartido un enlace. Antonio José Berrios Rodríguez Cómo entender? CiudadPetare: CÓMO ENTENDER AL MOVIMIENTO ESTUDIANTIL? ciudadpetare.blogspot.com Ver publicación Ver biografía de Antonio Este mensaje se ha enviado a ciudadpetare1.noticia@blogger.com. Si no quieres recibir este tipo de correos electrónicos de Facebook, cancelar suscripción. Facebook, Inc., Attention: Department 415, PO Box 10005, Palo Alto, CA 94303

UNA IDEA DE SOCIALISMO: LAS PLATAFORMAS DEL CAMBIO.

Todo proceso de construcción social requiere de plataformas de apoyo. Plataformas que sirvan de soportes, pilares, fuentes de abastecimiento de recursos, de esperanzas y de razones de ser. La vida social de una comunidad es un proceso discontinuo no-lineal de eventos, voluntades encontradas y condiciones cambiantes. Las ideas y los proyectos se maduran a la luz del cambio mismo. Muchas veces toca esperar, mantenerse en un punto y resistir para poder avanzar cuando las condiciones y las voluntades se junten. El presidente Chávez llamo la atención del País para concientizar al alto gobierno sobre la urgencia de consolidar la comuna, lo he dicho y lo repito el terreno clave para impulsar el cambio del modelo de Estado es "la alcaldía". Es justo en el ámbito local donde hay que librar la lucha política definitiva.

Para la tradición representativa la alcaldía ostento el puesto de núcleo fundamental de la democracia. Lo era y lo es. La alcaldía es el núcleo de la democracia representativa. Lo que queria AD y COPEI era construir una hegemonía bipartidista que desarrollara su versión de la democracia representativa: el pacto de punto fijo. Una versión donde el concepto de consenso estaba desde el principio pervertido y reservado a una élite consustanciada con los intereses capitalistas de las potencias imperialistas y sus grandes corporaciones transnacionales. En la versión puntofijista de la democracia representativa el pueblo jugaba y jugaría siempre el papel de borrego manso y estúpido. Estúpido por su ignorancia y estúpido por el efecto embrutecedor del trabajo que se puede acceder en un País semicolonial, dependiente, rentista, meramente industrializado e importador de todo lo que consume.

Para el proyecto político socialista venezolano cuyo planteamiento es comunal el núcleo de la democracia es la comuna porque como bien lo dijo Chávez es una instancia (núcleo) que garantiza el protagonismo del pueblo. El modelo de democracia comunal es directo. El que tiene el derecho y la libertad política puede y tiene que ejercerlo por cuenta propia directamente sin intermediarios que lo representen. Socialismo pues. La transformación de la sociedad que opera el socialismo es en el campo del modelo de Estado, del sistema democrático y en el núcleo de la vida política del Estado, del gobierno, de la sociedad nacional, de las comunidades organizadas y por último del individuo. Internamente signica trasladar el actividad política de una instancia a otra cambiando, como resultado, las reglas del juego político y sus condiciones. Pasar a la comuna es lo determinante y la clave de la operación política es controlar la alcaldía para transferirle al pueblo organizado en ella todo el poder: poniéndo a la disposición del poder popular los recursos totales de la alcaldía. Recursos que, dicho sea de paso, son utilizados por la derecha vende patria para contener el avance del proyecto socialista y para procurar el derrocamiento del gobierno popular con el apoyo de EEUU y sus paises lacayos, como Colombia. Todo el que aspire la alcaldía, cualquiera de las 335 que hay rn el País, debe comprender lo que necesita la revolución de todos nosotros en esta coyuntura. Las pasiones y las conchupancias mafiosas del tipo burgués no deben tener cabida en este momento. Todo el mundo debe jurar ¡COMUNA O NADA!, y comprometerse con el País y con la vida en cumplir a cabalidad con el programa político que tenemos que cumplir.

La plataforma estratégica para avanzar es la alcaldía y no podemos permitir que la ambisión, la ignorancia política y la falta de madures política pongan en riesgo a la revolución venezolana. Hay que controlar las alcaldías y tienen que ser objeto de esta operación política: utilizar los recursos totales de la alcaldía para consolidar la comuna y el Modelo de Estado Comunal Socialista.

Antonio Berrios

MENSAJE A MIS CAMARADAS PENSANDO EN EL COMPROMISO POLÍTICO

¿Cómo se llama ese sentimiento de querer cumplir que determina la vida de algunos hombres y mujeres?

¡COMPROMISO!

¡Camarada!

¿Cuál es tu compromiso político? ¿Uno débil, condicionado y subordinado a otros aspectos de la vida como tener cosas y ser alguien individualmente o uno fuerte, desintetesado y entregado que pone las necesidades de la gente por encima de las propios?

¡Camarada!

¿Con quién es tu compromiso? ¿Con la revolución? ¿Con el pueblo? ¿Con el legado de Chávez? ¿Con tus propios principios? ¿Con los compañeros de equipo? ¿Con la familia? ¿Con una doctrina superior? ¿Con el País?

¡Camarada!

¿Hasta dónde llega tu compromiso? ¿Hasta dónde? ¿Hasta las 11am, hasta las 4pm, hasta el viernes? ¿Hasta donde alcance el presupuesto? ¿Hasta cuando y donde diga el jefe? ¿Hasta que sea seguro? ¿Hasta que empiece a arriesgar los bienes y los ahorros? ¿Hasta que empiece a causarnos problemas? ¿Hasta que deje de producirnos beneficios? ¡CAMARADA!, ¿Quién te enseño que el compromiso tiene que ver con un beneficio para ti? ¡CAMARADA!, ¿Cuándo confundiste tu compromiso? Eres tu el que está llamado a dar hasta lo que no tienes. Tú tomaste la decisión de ser político y de trabajar la política. No le cobres tu decisión al País, no se la cobres a los otros políticos, no se la cobres al pueblo porque fue tu decisión la de ser político y fue el compromiso que tú asumiste. Un grave problema nos aqueja: la frutración de muchos que se convierte en rabia, desconfianza, mezquindad y postración por haber confundido el compromiso político con la vana idea de procurarse un beneficio egoista para si mismo.

¡Camarada!

¿Cuál es nuestro compromiso y hasta dónde llega? Si nos alcanza para soportar los diferentes carácteres y personalidades de nuestros compañeros está bien, si nos alcanza para trabajar en equipo haciendo más de lo que podemos, gastar mas de lo que tenemos, llegando más allá de donde podemos esta bien, pero, jamás debe permitir que comulguemos con el corrupto, con el ladron y con el opresor del pobre, obrero y asalariado. El corrupto y el que atropella al pobre es traidor y por tanto no es obligación acompañarlo ni una falta a nuestro compromiso ir contra él, hay que expulsar a los traidores de la revolución, eso si es nuestro compromiso, esto debe compronderlo la dirigencia nacional para intervenir con sabiduría sin confundir al traidor entre el corrupto traidor y el camarada que lo critica y lo denuncia arriesgando incluso la vida y la estabilidad. Si la dirigencia no interviene para recomponer el orden estructural se hace también traidora en el acto por negligencia y desprecio, todo es cuestión de organización. Si un corrupto persiste en su mafia a nivel local esto devela un problema grave de organización a nivel nacional, negligencia y falta de voluntad mortal capaz de conducirnos a la perdida del poder y por esta via al fracaso.

Cada uno de nosotros, al nivel que sea, si es que entendemos la idea de compromiso (la necesidad de cumplir a toda costa) y lo que implica (cumplir) debe honrarlo, como dije, trabajando en equipo, unidos, haciendo equipo,haciendo más de lo que podemos, gastando más de lo que tenemos y llegando más allá de lo posible y, cumplir es nuestro pago, no se acaba la jornada hasta que podamos decir "cumplimos". Denme la mas humilde de las tareas y la convertiré en algo digno de ser emulado.

Aquel que no sea político no está obligado a padecer el peso que una vida así implica. Sólo el político verdadero encuentra gusto en éste camino. No hay que negar las necesidades de nosotros pero tampoco hay que olvidar que no son nuestras necesidades las que nos llevan a ser lo que somos y a trabajar en lo que trabajamos. Nuestros compromisos deben unirse tanto o mas que nosotros mismos. Aquel que se compromete con la revolución habla y trabaja por la revolución y no puede fallarle. Aquel que se compromete con el pueblo habla y trabaja por el pueblo y no puede fallarle. No se puede trabajar por el pueblo sin ser revolucionario. Aquel que se compromete con su equipo habla y trabaja por su equipo. No se puede ser revolucionatio sólo y sin equipo. Aquel que ae compromete con el legado de Chávez habla y trabaja por el legado de Chávez. No se puede trabajar por el legado de Chávez estando a espaldas del pueblo, sin un equipo y sin ser revolucionario. Aquel que es fiel a sus principios no se tranza con el corrupto, no es sumiso al opresor, no le teme al hambre ni a la muerte. No se puede ser leal sin principios. Los traidores no tienen principios. El que no ama a su familia no ama a nadie. El político ama a su familia y a su País. Aquel que procura el mal para su País no es un político. Sin amor no es posible soportar las dificultades de la vida de un político socialista.

Vamos a revisar nuestros compromisos honestamente y con sinceridad. Vamos a volver a comprometernos ya.

Antonio Berrios
Estoy en el Concejo Municipal todos los días.

Lluvias ponen en evidencia desidia de la gestión municipal del traidor a la patria carlos ocariz. Al menos 50 metros lineales de la entrada al barrio campo rico de petare están cuarteadas y en un punto la calle se undió demostrando el poco espesor del asfalto y del vacío que hay debajo. Cuántas veces han pavimentado la avenida sanz del marques a unos metros? Buena pregunta para reflexionar para los habitantes del sector.

LA CRITICA Y LA AUTOCRITICA

PETARE AMANECIO INUMDADO: en la redoma de petare, sentido palo verde, amaneció inundada la vía producto del colapso de una alcantarilla tapada por basura. El tránsito está trancado y el día esta lluvioso, así que las autoridades competentes deberían apersonarse a resolver el problema.