¿Está unido el pueblo venezolano?

Esta es una pregunta de difícil respuesta en estos días.

Comenzando por lo que cada quien tiene o entiende por "pueblo". Desde el punto de vista nacional podemos plantear un debate y así mismo podemos hacerlo desde el punto de vista político-social-económico y desde el punto de vista ideológico seguros de que en cada uno de estos debates podríamos llegar a conclusiones diferentes pero a la misma verdad.

Desde el punto de vista nacional, digo, hablando de la NACIÓN el pueblo venezolano no está unido ni material ni espiritualmente. Es lamentable pero, para empezar, tenemos que aceptar que la Venezuela de hoy es heredera doscientos años de una sistemática traición burguesa al pueblo y al País, además una traición agravada por una actitud supremamente negativa que mezcla lo peor del parasitismo, del oportunismo y del entreguismo de una clase que al tiempo que insiste en ser considerada como pueblo todos los días hace sus mayores esfuerzos para distanciarse del pueblo como cuerpo social concreto. Tenemos que aceptar, lamentablemente, que la Venezuela de hoy es heredera de cien años del monroismo y los efectos de la hegemonía norteamericana en nuestras tierras. Fue dificil romper ese fatalismo geográfico que nos tenía condenados a ser el patio trasero de los asesinos de la humanidad. Por último, más lamentablemente aún, tenemos que aceptar que la Venezuela de hoy es heredera de los efectos de 70 años del macartismo, el neomacartismo y la guerra declarada contra el comunismo, el socialismo y toda expresión progresista que ponga en peligro o cuestione el sistema capitalista global. Digo más lamentablemente aún porque todo mivimiento por la libertad, la independencia y la autodeterminación de los pueblos que haga el pueblo, como cuerpo social compuesto básicamente por los pobres tradicionalmente desposeídos, marginados y tercerizados tiene que ser por naturaleza socialista y al proyectarse como socialista le caen encima 70 años de prejuicios, desprecios y menosprecios, le caen encima los miedos de 70 años y con ello las dudas y las incredulidades, le caen encima los enemigos de 200 años que ya creían que su hegemonía social era el estado normal de las cosas. Al llamarnos socialistas el facismo norteamericano reacciona contra nosotros trabajando a escala mundial para pararnos el trote porque tener como vecino una nación soberana amenaza su seguridad nacional. Al llamarnos socialistas reacciona contra nosotros el monroismo con todo su aparato mundial diseñado para destruir al comunismo y el socialismo y garantizar la hegemonía del sistema capitalista global. Al llamarnos socialistas reacciona contra nosotros la burguesía nacional primero porque sabe que en un régimen socialista por más pacífico que sea la clase social hegemónica, es decir, la que detenta el poder político y puede usarlo efectivamente para realizarse es el pueblo, después, la otra razón de la reacción burguesa contra nosotros es que al tomar el poder el propio pueblo y tomar el control directo de sus recursos la burguesía entreguista, parasitaria y floja ya no puede negociar como intermediadora nada que tenga que ver con los recursos nacionales; el socialismo le tumba el negocio a la burguesía y al mismo tiempo desenmascara 100 años de trampa y de traición al pueblo. No podemos pensar siquiera que hoy el pueblo venezolano en este sentido está unido porque el pueblo pobre conquisto el poder democráticamente y le han salido al paso enemigos naturales que están dispuestos a hacer todo cuanto sea posible para arranacarle el poder y devolverlo a su anterior situación histórica y restablecer el orden social anterior. Estos enemigos se manejan y manejan una parte del País que no quiere colaborar, que no quiere tratar de comprender el momento histórico que vivimos, que no quiere aceptar un gobierno popular socialista, que no quiere aceptar la igualdad social en términos políticos y que por eso no puede aceptar ni reconocer gobernantes que sean del pueblo y que además gobiernen para satisfacción del pueblo. Estos enemigos que han visto la gran fuerza política del pueblo se sienten muy pesimistas de reconquistar el poder por la vía democrática institucional porque saben que el pueblo no confía en ellos, y tendría que ser masoquista el pueblo para confiar en una clase política que lo primero que quiere hacer es vender el País y entregarselo a sus anteriores saqueadores, con lo que resultarían vendidas la dignidad nacional y las esperanzas del pueblo. Estos enemigos ya han dado pasos hacia el terrorismo y tienen tiempo practicando el saboteo en todos los motores de la vida nacional, están trabajando esforzadamente para probocar el colapso, inducir la violencia y generar las condiciones para imponerse por las armas con alguna modalidad de golpe de Estado.

Las condiciones para la unidad nacional

Para que el pueblo esté unido en este sentido la burguesía nacional tiene que romper el cordón umbilical con el gobierno norteamericano, reconcer al pueblo con todos sus derechos y libertades políticas y tiene que resignarse a colaborar sincera y honestamente en el plan nacional de desarrollo del País. Sólo así seremos una nación. No se trata de que la burguesía capitalista reniegue de sí misma o se someta, eso no es lo que queremos, se trata de que como clase social la burquesía pueda comprender la premisa fundamental de nuestro socialismo y es el derecho nacional que tenemos todos los pueblos a ensayar, diseñar e implementar nuestros propios modelos de desarrollo sin estar sometidos ni subordinados a ningún poder supranacional y el derecho natural que tenemos todos los del pueblo a ejercer por nuestra propia cuenta y sin tutela de nadie (la burguesía) nuestros derechos y libertades políticas que incluyen el derecho a organizarnos en partidos para representar nuestros intereses y que incluyen gobernar.

QUE COSAS NO!!!

Esta guerra no es de hoy…

Por. Antonio Berrios @aj_berrios

Esta guerra no es de hoy…

A esta pelea ya le pesan más de cien años de suciedad,

cien años de oscuridad en esta gallera vieja donde el pueblo estaba acostumbrado a sangrar.

…hasta que la herida no aguantó más!

Esta guerra no es de hoy…

A esta pelea le pesan más de cien mil mutilados, torturados y desaparecidos,

es una historia vieja de gente que ha muerto en silencio en un vacío de historia.

                                                                                                    …hasta que los hijos se atrevieron a gritar!

                                                                                                             

… el hijo, el nieto, el bisnieto y el tataranieto suman cuatro generaciones de guerreros sin nombre.

… el que se pregunte hoy por qué se defiende el pueblo es porque no lo conoce.

… ¿Cuándo nos conocerán los hijos de los caballeros de la muerte?

Esta es la misma guerra de hace doscientos años…

Esta guerra la empezó Bolívar pasando sus hombres por Pisba,

para heredarnos la historia porque la libertad de un País no es nada cuando te amenaza un continente.

Esta guerra la empezó Bolívar cuando dijo “libertad e independencia total”,

Para heredarnos el poder de ser dueños de nuestro destino porque la libertad de un País no es nada cuando la habitan esclavos y lacayos sumisos.

Esta guerra la empezó Bolívar cuando se adelantó al tiempo,

Para heredarnos la paz porque con la Gran Colombia nos enseñó que la guerra se evita siendo del tamaño del enemigo.

Esta guerra la empezó Bolívar cuando se dejó guiar por Simón Rodríguez,

Para heredarnos el carácter de los libertadores porque sólo los que inventan viven de verdad para derrotar al enemigo.

Esta guerra la empezó Pétion en Haití,

Para heredarnos a Bolívar porque la liberación del sur no viene de la fe del blanco del norte sino de la confianza del negro caribeño que vio un gigante en el hombre suspendido en Jamaica refugiado, deprimido y al borde del suicidio.

… ¡Maldita vieja por qué no te terminas de morir por no saber reconocer a Bolívar!

… ¡por qué no terminas de entender que la libertad vale más que todo el dinero del mundo!

… ¡Maldita vieja eres tú historia!

…. ¡A ti te maldijo Bolívar cuando pagó por la libertad de todos nosotros!

… ¡Aquí no haces nada!

… ¡Aquí no hay nada tuyo!

…¡Aquí todo es de nosotros!

… ¡Porque Bolívar murió si nada aquí todo es de nosotros!

… ¡Porque Bolívar vivió por todos pero murió siendo de nosotros!

… ¡Y de haber muerto rico no existiera un Bolívar de nosotros!

… ¡Maldita vieja tu eres la higuera que aquí ya no dará frutos!

… ¡Éste no es el viejo oeste!

… ¡Esta tierra es de nosotros!

Esta guerra hace tiempo que mostró su rostro…

Es la guerra contra los godos que se apropiaron de la tierra y no respetaron al campesino,

tiene aún la misma cara del desprecio, de la hipocresía y de la traición homicida.

Es la guerra del pobre que siguió a Zamora por una sociedad justa de hombres y mujeres iguales.

Es una guerra necesaria porque entre hermanos no debe haber amos y esclavos sino hombres libres.

Es la guerra de Simón Rodríguez, de Bolívar y de Zamora,

la guerra de la razón liberadora, de la libertad, de la independencia y de la igualdad.

… y tenemos doscientos años peleando una guerra lenta para hoy poder ser nosotros.

… y esta guerra durará hasta que aprendamos a ser nosotros.

Esta guerra es vieja y la enrarecieron los que se volvieron locos…

Se volvió loco McCarthy haciendo de su continente loco,

Enfermando de locura el mundo, matando y brindando como los locos.

Es la guerra de la escuela que hizo de soldados locos,

que enseñó a matar por miedo y enseñó a tenerle miedo a la muerte de los locos.

Es la guerra de Gallegos que tomó al pueblo por loco condenándolo a vivir gobernado por los locos.

Loco el gringo, loco el lacayo, loco el invasor, loco, loco…

… y los locos nos mataron.

… y nos diezmaron los locos.

… y los locos nos gritaron.

… otra vez gritan los locos:

… otra vez las cacerolas, otra vez los estudiantes, otra vez los dictadores en el papel del coco, hablan otra vez los gringos, otra vez con el bochinche, otra vez quemando caucho, queman basura los locos, ponen guayas, tocan pitos día y noche, llenan las calles de escombros, piden la guerra de nuevo porque la vida no es nada en la mente de los locos.

Esta guerra no es de hoy, es una guerra vieja, que ya nos mostró su rostro. En esta guerra combate el pueblo pobre para defender una libertad e independencia heredadas, para defender la dignidad de una nación de libertadores, para defender una tierra que es nuestra, para defender una soberanía ganada con sangre, para defender el derecho del pobre a realizarse y vivir dignamente. Esta es una guerra larga y extendida en la que al pueblo le ha tocado darle batalla a varias generaciones de locos. Estaba loco James Monroe, Howard estaba loco, estaba loco McCarthy, Kennedy estaba chiflado, Clinton Manchaba vestidos, Busch también estaba loco, está loco Mister Rangers y a Obama le falta poco.

¡Cómo no va a andar matando gente por todo el mundo un País con tantos presidentes locos!

¡VAMOS PUEBLO NO TE ASUSTES! ¡PARATE FIRME CARAJO! ¡QUE NO TE ASUSTEN LOS LOCOS!

¡Queremos paz!

¡Queremos paz!

Por Antonio Berrios @aj_berrios @ciudadpetare

DENUNCIAMOS A LOS QUE JUEGAN CON NUESTRAS VIDAS, NUESTRA INTEGRIDAD Y NUESTRA PAZ

Denuncio, como muchos denunciamos hoy, que las acciones violentas conocidas como guarimbas no son expresión espontanea de una comunidad desesperada sino el producto de la organización y planificación de un grupo político que actúa cobardemente a través de AGITADORES PAGADOS a sueldo con la complicidad del Gobernador Capriles y el Alcalde Ocariz y sus policías que no terminan de actuar institucionalmente contra el terrorismo de unos pocos ni tampoco terminan de aceptar públicamente que ellos apoyan esas acciones.

Las razones de lo que se ha considerado un golpe a la institucionalidad democrática van desde una trampa para provocar la violencia del pueblo y la represión de los organismos de seguridad ciudadana y justificar una intervención extranjera hasta la preparación del terreno político para conquistar una mayoría en la Asamblea Nacional con la cual solicitar un Antejuicio de Mérito y enjuiciar al presidente Maduro. Seas cuales sean el pueblo está preocupado pero también alerta y cada vez más organizado porque la mayoría sabe que la parte violenta de esta oleada de manifestaciones de calle no es espontánea y como no lo es perdió su eficacia porque la comunidad opositora no apoya la destrucción de su habitad ni el asesinato de personas.

INVITAMOS A REVISAR LAS CAUSAS DE LAS PROTESTAS

Los manifestantes dicen que están cansados de las calles llenas de huecos, de vivir cada vez más rodeados de basura, del auge de la criminalidad que los azota, de hacer largas colas para comprar sus alimentos y nosotros los entendemos porque nosotros también estamos cansados de estos problemas pero es casi obligatorio que comprendamos que el que tiene la competencia para resolver estos problemas es el Alcalde Ocariz y luego de él el gobernador Capriles. El presidente está en el extremo superior de la cadena a la que podemos recurrir para buscar soluciones a nuestros problemas.

Vecino y vecina del Municipio Sucre los alimentos están llegando, ustedes que viven en residencias y urbanizaciones no son beneficiarios directos de Mercal y PDVAL, ustedes compran en las cadenas privadas de alimentos y a los supermercados están llegando los alimentos, en éste Municipio hay un grave problema de TRAFICO DE ALIMENTOS, hay una mafia entre personas que trabajan en distribuidoras y cadenas y vendedores especuladores de petare que están desabasteciendo los alimentos para venderlos hasta 20 veces su valor en petare, el alcalde debería decretar la prohibición de venta informal de alimentos y los concejales deberían hacer una ordenanza que prohíba el comercio informal de alimentos y sobre todo la reventa de artículos comprados en los supermercados. Los responsables de que tú hagas colas aquí son el Alcalde OCARIZ y la Concejal Rosiris Toro de abastecimiento y mercadeo. ¡VAMOS A PEDIR TODOS UN DERECHO DE PALABRA EN CÁMARA PARA PEDIRLES CUENTA!

Así mismo los huecos en las calles y la basura desbordada son competencia del Alcalde Carlos Ocariz la Constitución Nacional en su artículo 178 y la LEY ORGÁNICA DEL PODER PÚBLICO MUNICIPAL a partir del artículo 60 así lo establecen. Vamos a unirnos para pedirles cuentas al Alcalde y sus concejales porque no es posible que su desgobierno nos lleve a este grado de desesperación y peor aún, no es posible que siendo ellos los culpables se queden de brazos cruzados ante una crisis donde cualquiera puede perder la vida, independientemente de su ideología, solamente esperando los muertos para sacarle provecho político. El auge de la criminalidad es una consecuencia directa de la falta de liderazgo del Alcalde porque la constitución y la ley dicen que él es el jefe de POLISUCRE. Aquí todo el mundo sabe que nuestra policía se ha corrompido mucho, hay tantas quejas por las llamadas matracas, hay tantas quejas del cobro de vacuna descarado, uniformado y a plena luz del día a los comerciantes informales de petare y a las líneas de transporte público, hay tantas quejas de que agarran a los delincuentes y en lugar de procesarlos les quitan las armas y les cobran rescate para volverlos a soltar; en el marques quitaron el punto de control de la Av. Sanz, de la Monsensol. Vecino el responsable es el Alcalde que no lava ni presta la batea, la policía hay que depurarla y el alcalde tiene que dejar a un lado sus problemas y trabajar con los organismos de seguridad ciudadana porque se trata de ti y tú seguridad debería estar por encima de sus recelos personales.

Ante la crisis violenta que vivimos Ocariz prefirió cruzarse de brazos y esperar los muertos para sacarle provecho político. (No hay entre ustedes alguien leal que pueda asumir ese cargo)

INVITAMOS A HACERSE UNAS PREGUNTAS:

1.       ¿Si para Ocariz todo es culpa y responsabilidad del presidente para qué lo tenemos a él?… deberíamos revocarle el mandato y buscar otro que si se sienta capaz y asuma sus responsabilidades constitucionales y legales, que no le dé la espalda a su gente cuando hayan crisis como esta.

2.       ¿Por qué OCARIZ sabiendo de la convocatoria a la violencia y los riesgos que eso suponía para la vida de los vecinos no hizo nada?...

a.       ¿Estaba esperando que te mataran vecino o a tu hijo?...si es así hay que revocarlo para que no vuelva a jugar con la vida de nadie.

b.      ¿Es el jefe de las guarimbas?...porque si es así debe ser procesado por sedición, etc., eso no es algo que uno espera que haga un alcalde electo democráticamente.

INVITAMOS A CONSIDERAR LA PAZ:

Vecino todos tienen derecho a protestar pero no podemos hacer que el remedio sea peor que la enfermedad; la violencia no es el camino. Para resolver nuestros problemas en paz tenemos que respetar los derechos ciudadanos de todos y todas, tenemos que preservar la seguridad y la integridad de nuestros niños, de nuestros ancianos y de nuestros discapacitados, tenemos que pensar en la economía local, tenemos que preservar la integridad de nuestro ambiente. Los problemas políticos se resuelven con métodos políticos. Por encima de todo defendamos y respetemos la democracia, la libertad, los derechos, la integridad, la paz y la vida. Los irresponsables no pueden garantizar la paz, asumamos nosotros la paz no dejándonos engañar, manipular ni movilizar para realizar acciones violentas que amenacen la vida o la integridad de otras personas.

LOGRADO ACUERDO PREVIO DE PAZ ENTRE EL MARQUES Y EL BARRIO CAMPO RICO

¡QUEREMOS PAZ!

¡QUEREMOS PAZ!

 Por. Antonio Berrios @aj_berrios

Nos están tratando como animales de un gran laboratorio, en un experimento que no es más que un ciclo de la muerte, abrumándonos primero en la noche y ahora desde la mañana con ruidos como los animales en la selva para obstinarnos y para intimidarnos a nosotros los del pueblo y a ellos, los esclavos de la muerte los están bombardeando por todos los medios obligándolos a convertir sus calles en campos de guerra, destruyendo todo, llamándolos cobardes y flojos, manipulándolos. Quieren obligarnos en hacernos la guerra entre hermanos. Están rodando el rumor de que esto se tiene que acabar a tiros y los venezolanos no podemos caer en esta gran trampa.

Queremos la paz de los que viven no queremos la paz de los muertos que además de sin vida se pierden en el olvido por nada.

 Señor ALCALDE CARLOS OCARIZ LOS DEL PUEBLO LE PRESENTAMOS ESTAS QUE SON NUESTRAS EXIGENCIAS:

1.       Queremos paz.

2.       Queremos transitar libremente por nuestras calles.

3.       Queremos caminar sin miedo de que nos lancen botellazos y pedradas, bombas, y tiros.

4.       Queremos trabajar en paz

5.       Queremos que se respete la constitución.

6.       Pedimos que cese la violencia, al terrorismo y la violación descarada y encapuchada de los derechos ciudadanos de quienes pensamos diferente y queremos vivir en paz.

7.       Pedimos el cese a la intolerancia y el saboteo de la vida normal del país nacional. Venezuela es de todos  y las calles son de todos y nadie tiene derecho a robarnos la paz.

8.       Los invitamos a encontrarnos en un debate serio para resolver nuestras diferencias y comparar nuestros proyectos de país para aprender los unos de los otros para reconocernos y para construir una paz verdadera por el bien del país. Podemos ser mejores, podemos ser una nación justa, digna y orgullosa de sí misma.

9.       Le pedimos al alcalde Ocariz y a los concejales que se apersonen en los focos violentos y les pidan a sus votantes que desistan de los métodos violentos y asuman otros más civilizados y respetuosos para manifestar su descontento.

Aquí no venimos a insultar a nadie pero tenemos que decir lo que no es justo para nosotros:

1.       No es justo que nosotros, todos los habitantes de este Municipio, tengamos que pasar por este episodio bochornoso por la sencilla razón de que el alcalde Ocariz no hace su trabajo y en lugar de asumir su responsabilidad está esperando como un espectador a que pase una desgracia para después sacarle provecho.

2.       No es justo que los manifestantes salgan desorientados a destruir las calles sin saber cuál es el verdadero responsable de sus problemas, no es justo que se dediquen a atormentar a todo el mundo y a malograrle la vida a cualquiera porque están confundidos:

a.       Los manifestantes se quejan de las colas que tienen que hacer para comprar sus alimentos pero son las mafias que trafican con los alimentos los que desaparecen y luego especulan con los alimentos y eso pasa en las grandes cadenas de alimentos que maquiavélicamente ganan más dinero ayudando a destruir el país conduciéndolo al desastre. Estos problemas los puede resolver Ocariz con sus concejales. Hacerlo está dentro de sus competencias. A ellos les toca hacerlo.

b.      Los manifestantes se quejan por el auge de la criminalidad  pero el alcalde es el jefe de la policía de sucre que todo el mundo sabe que esta corrupto desde la p de policía hasta la e de sucre. Este problema lo puede y lo tiene que resolver el alcalde. Él es el responsable. Que depure la policía en lugar de usarla para proteger y apoyar los focos del terror y la mente de los inocentes.

c.       Los manifestantes se quejan de lo mal que esta la economía pero su contribución a destruirla ha sido enorme especulando con os dólares que necesitan las empresas privadas para importar y que se los quitan al país y que luego los empresarios se ven obligados a comprar a precios descabellados producidos por la más irresponsable de las ambiciones que se ha conocido.

d.      Los manifestantes se quejan por la fallas de luz, pero también se alegran y apoyan a sus compañeros que no dejan de sabotear la empresa eléctrica y sus maquinarias.

e.      Los manifestantes se quejan por la basura pero constitucionalmente es el alcalde Ocariz al que esta llamado y obligado a resolver este flagelo pero no ha podido y son estos manifestantes los que votaron por él.

Yo no vote por él, el pueblo no voto por el pero ni yo ni el pueblo hemos caído en la trampa del terrorismo para tratar de derrocarlo. Lo que si podríamos hacer es llamar al pueblo a referéndum revocatorio por omitir su responsabilidad y no hacer nada para evitar una tragedia.

f.        Los manifestantes se quejan de los huecos de las calles pero eso es competencia del alcalde Ocariz.

De manera que todos los males contra los que ustedes se quejan son responsabilidad suya, del alcalde Ocariz y sus concejales.

Nosotros los invitamos a un debate serio para componer argumentos y proyectos de trabajo y nos ponemos a su completa disposición para que pacíficamente y por las vías institucionales y políticas el alcalde Ocariz del cargo por ser el responsable de todos sus problemas.

Los barrios humildes de petare, Caucaguita, Mariche y la Dolorita ha dado una gran lección de civismos y madures para ustedes y para todos que quede constancia del mensaje que hemos venido a dar hoy:

Que los barrios no van a bajar a complacerlos para morir en su trampa mortal, que como ya sabemos tienen tan fríamente calculada. Los hombres y mujeres, jóvenes y ancianos de nuestros barrios no van a tributar su vida en está afectando contra el país.

El mundo ya debe saber que aquí no somos nosotros los delincuentes ni los terroristas.

Aquí vamos a sentarnos en silencio hasta que alcalde Ocariz y sus concejales vallan a los focos de terror, la anarquía, el escándalo y la muerte a pedirles a sus votantes que respeten la constitución y los derechos ciudadanos de todos los vecinos del municipio, hasta que valla hacer su trabajo.

Aquí estaremos hasta que los manifestantes se retiren de las calles y tengan la seguridad de que los esperaremos para encontrarnos en el marco de un gran debate de altura, no para intercambiar insultos sino para comparar nuestros proyectos de País y del Municipio, si de verdad quieren un futuro mejor y si de verdad son valientes.

Propuesta: FRENTE DE DEFENSA DE LA PAZ LA INTEGRIDAD Y LA VIDA DE TODAS Y TODOS LOS VECINOS DEL MUNICIPIO SUCRE

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Propuesta: FRENTE DE DEFENSA DE LA PAZ LA INTEGRIDAD Y LA VIDA DE TODAS Y TODOS LOS VECINOS DEL MUNICIPIO SUCRE

Por. Antonio Berrios @aj_berrios

Compatriota que estas claro y clara de que el Gobierno del Presidente Nicolás Maduro es legítimo, constitucional y legal, de que no sólo lo respalda el hecho haber sido electo democráticamente sino de que fue reconocido por todos los líderes y dirigentes opositores que ganaron alcaldías en un posterior proceso de elecciones y que se reunieron con él, a ustedes compatriotas que saben lo que está en juego, que saben que lo que estamos viviendo es un golpe de estado suave en el que se ha manipulado a nuestros vecinos y vecinas para usarlos como carne de cañón, para crear situaciones violentas que arrojaran muertos, desacreditar al gobierno y luego justificar la intervención y ocupación norteamericana y de ello es prueba la campaña montada por CNN internacionalmente y las continuas declaraciones de funcionarios del gobierno norteamericano les propongo incorporarse al: FRENTE DE DEFENSA DE LA PAZ E INTEGRIDAD DE LA VIDA DE TODOS Y TODAS.

Los alcaldes opositores, incluyendo a Ocariz, se reunieron con el Presidente porque lo reconocen y ni Capriles, ni Leopoldo López ni María Machado se reunieron porque ellos quieren ser presidente al costo que sea y sobre todo, los alcaldes fueron solos a reunirse con el Presidente porque estas tres personas no son realmente los líderes de la oposición, porque la oposición está aparentemente acéfala, sin líder, dirigida desde las sombras a través de hilos desde Washington. Si los alcaldes opositores que son gobierno no los siguen y no están de acuerdo con la violencia no los sigas tú porque tu vida vale más que el capricho terrorista de personas que han perdido el juicio. Si has pensado en matar creyendo que estas defendiendo una causa justa piensa que ese que van matar pudiera ser un familiar tuyo, recuerda que todas las familias de hoy están llenas de chavistas y opositores. Los valientes se preparan para morir por sus creencias y los cobardes se preparan para matar por sus caprichos y odios. Si pides muerte para los que piensan diferente estas pidiendo la muerte de tu propia familia. Nosotros somos un pueblo de valientes que podemos resolver todo hablando así gritemos, pero hablando.

¿Cómo incorporarte al FRENTE DE DEFENSA DE LA PAZ Y LA INTEGRIDAD DE LA VIDA DE TODOS Y TODAS LAS VECINAS DEL MUNICIPIO SUCRE?

Paso 1: comunicaciones.

Las redes sociales: Como lo más importante ahora es contrarrestar la mentira y frenar la ola de violencia debes incorporarte a una línea de comunicación por la cual puedas enterarte de lo que ocurre y enterar a los demás, yo te propongo CiudadPETAREDIGITAL www.ciudadpetare.com sigue nuestra cuenta @ciudadpetare #latropaciudadpetare, nosotros inmediatamente te vamos a seguir a ti. Una vez que estemos unidos  por esta vía recibirás twitter con reportes de otras personas y podrás reportar, a través de mensajes directos, con una foto y una dirección las acciones violentas de grupos terroristas para alertar y prevenir. Lo que vas a reportar es 1.- si trancaron la vía, 2.- si están quemando en las vías, 3.- si hay gente armada, 4.- si están llegando agitadores de oficio proveyendo de cauchos, gasolina, madera y más basura, 5.- si tienen apoyo de la policía de Sucre o de Miranda, 6.- más o menos cuánta gente hay en el foco de violencia.

Puedes abrir o incorporarte a otras vías de comunicación, pero lo importante es que todas estemos entrelazadas.

Los msj de texto: Usa los mensajes de texto para dos situaciones: situación 1 para enviarle mensajes a familiares y amigos invitándolos a reconsiderar sus objetivos en contraste con los medios y métodos para alcanzarlos, porque uno puede tener mucha razón para estar molesto pero no hay razón que valga para asesinar la democracia, destruir el entorno y mucho menos para asesinar personas. Situación 2 para pedir apoyo si llegase el momento. Lo más importante comprender la situación, estar siempre concentrado y  conservar la calma.

Paso 2: las acciones

Como lo más importante ahora es frenar el avance de la ola de violencia y contener las acciones terroristas en sus mismos focos hasta que el gobierno haga su trabajo y cumpla con su deber constitucional de preservar la vida, la paz y el orden lo que tenemos que hacer es demostrar que estamos en plan de defensa desde las comunidades. Los cacerolazos son para abrumarnos y generar en nosotros zozobra y miedo y las quemas en la calle son una trampa para demostrar que el gobierno es inepto y para demostrar que el gobierno es represivo, así si el gobierno los deja es inepto y si los quita y pone presos por actos terroristas entonces es represivo. Por lo tanto lo más importante en éste punto es comprender que la línea del Presidente y del gobierno en su conjunto es no caer en provocaciones para no caer en la trampa.

Las acciones que podemos hacer como miembros del FRENTE son:

·         PREPARATIVAS

o   CONSTITUIRNOS COMO LA ÚLTIMA LÍNEA DE DEFENSA VIOLENTA PERO EN LA PRIMERA LÍNEA DE DEFENSA PACÍFICA Y PACIFISTA ¿Cómo?

§  Las UBCh del Municipio Sucre deben constituirse en Comités de defensa de la Patria, la vida y la paz de todos y todas y comunicarse inmediatamente con los responsables políticos del Municipio.

§  Los núcleos de Palo Verde y TOCOME deben constituirse en centros de concentración, análisis, información de todos los movimientos sociales y colectivos incluyendo a los motorizados y para eso deben instalarse en cada uno UNA SALA SITUACIONAL y el gobierno nacional debe delegar comisionados que sirvan de enlace permanente.

§  Las líneas de MOTOTAXI deben constituirse en brigadas de apoyo, cuidado y respaldo del pueblo para socorrer, contener acciones violentas y movilizar a nuestra gente y para eso deben delegar un uno de sus miembros diariamente para que integre la sala situacional en la que se incorpore.

§  Los Movimientos sociales y colectivos deben constituirse en ACTIVISTAS DE LA PAZ delegar un miembro para que integre la sala situacional a la que se incorpore y llevar a cabo las acciones que se acuerden.

§  Los partidos revolucionarios empezando por el PSUV, porque es el más grande, deben convocar a toda la militancia a la PAZ ACTIVA COMPROMETIDA Y RESPONSABLEMENTE y debe activarse una SALA SITUACIONAL PRINCIPAL en CORPOELEC para análisis y reuniones que permitan dar respuestas políticas a los vecinos del Municipio.

§  Los canales del Estado, lo mismo las emisoras de radio, deben dar UNA HORA EN LA MAÑANA Y UNA HORA EN LA TARDE para dar el balance de la situación general y para que la vocería del FRENTE DE DEFENSA DE LA PAZ LA INTEGRIDAD Y LA VODA DE TODOS Y TODAS compuesta por representantes de todos los movimientos y dirigida por el responsable político del Municipio, pueda comunicarse con la población y con las fuerzas políticas siempre en harás de preservar la paz y la institucionalidad democrática. Así mismo deben hacerse programas en vivo en petare en el que pueda participar el poder popular y establecer debates que concentren la atención y sustituyan las barricadas como mecanismo de confrontación.

o   La mayor defensa es no confrontar directamente a los manifestantes violentos y enardecidos. Los agitadores tienen un plan de trabajo y órdenes precisas. No se les acerquen siquiera porque ellos no entenderán razones de ningún tipo y van a aprovechar de cualquier manera la cercanía para provocar el enfrentamiento.

§  Las salas situacionales de los núcleos estarán conformadas por todos los colectivos y movimientos sociales que allí se congreguen y articules y sus miembros.

§  La sala situacional principal estará conformada por todos los partidos de la revolución y los delegados o delegadas de las salas situacionales de los movimientos sociales.

Compatriotas lo más importante sobre todo lo que es importante ahora es que quieren someter al pueblo provocándole miedo para inhibirlo o para desatar su fuerza destructiva e irracional, por lo tanto hay que satisfacer la mayor necesidad que tiene el pueblo en éste momento y es la saber que sus líderes, dirigencia y organizaciones están activadas trabajando para la paz, para defender la vida de todos y todas indistintamente de si son opositores y para eso debemos organizarnos y trabajar todos en dentro del marco de una sola estrategia como un solo cuerpo que somos, trabajar en todos los campos, el pueblo debe vernos trabajar para conservar la tranquilidad y no caer en provocaciones. El mayor mensaje que nuestro trabajo debe enviar es que estamos aquí. La situación en el Municipio Sucre es muy específica y requiere de un trabajo específico que tenemos que regularizar.

DEFENSIVAS.....

0424-2419395/0414-2357214/0424-1117151

LA PAZ DE LAS CACEROLAS Y LOS COLECTIVOS EN LA CALLE:

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Propuesta para construir una paz duradera

Por Antonio Berrios @aj_berrios

Lo que ha evitado que se desate una guerra civil es la suma de los miedos de los que están en la calle que se lanzan a la calle por miedo al otro pero que una vez en ella no dan un paso definitivo hacia la violencia por un miedo superior a la capacidad destructiva del otro.

Me dirijo al Presidente Nicolás Maduro en calidad de Jefe del Gobierno y Jefe nacional de las fuerzas socialistas revolucionarias, me dirijo a María Machado en calidad de vocera principal del gobierno de los Estados Unidos de Norteamérica y delegada para las gestiones de restaurar la hegemonía norteamericana y el control político de los recursos coloniales en la capitanía general de Venezuela, la hegemonía social de la burguesía sobre las clases populares y reimplantar el modelo capitalista semi colonial y dependiente en el marco de la gestación de un nuevo plan cóndor en el que Venezuela es la puerta de entrada y bastión de apoyo para recuperar la hegemonía continental norteamericana y reposicionar el imperialismo norteamericano a escala mundial.

¿Quién garantiza la paz verdadera?

Hasta hoy, después de 15 años de gobierno popular socialista y bolivariano lo único que mantiene la paz es el miedo al choque total y por supuesto mortal entre los pobres que viven en los barrios y los burgueses de la clase media que viven en las urbanizaciones y residencias del Este de cada ciudad del País. El poder popular sale a la calle al más mínimo síntoma de violencia porque tenemos miedo  de que la oposición está fraguando un golpe de Estado y por encima de una dirigencia opositora cobarde e irresponsable tenemos miedo de la amenaza de la ocupación norteamericana porque sabemos que si sucede van a entrar a matar, violar y a saquear sin hacer distinciones entre uno y otro bando imponiendo una verdadera dominación barbárica. El poder popular son los colectivos y movimientos sociales que han salido y salen a la calle desordenadamente y sin dirección, ardidos, indignados y dispuestos a dar la vida por el País, aunque a nivel de medios haya siempre quien se abrogue las acciones a título personal reproduciendo los vicios de la praxis burguesa, restándole fuerza al movimiento y sumándole más indignación al pueblo. El poder popular es la principal fuerza para la paz con que cuenta la revolución. Los burgueses de la clase media que viven en los edificios y residencias tocan cacerolas porque quieren infundirle miedo al gobierno y quieren demostrar fuerza al poder popular para abrumarlo, para inocularle miedo para que no salga a las calles. Las cacerolas son un signo del miedo que la clase media burguesa le tiene al poder popular. Tocan cacerolas desde las sombras en las alturas porque tienen miedo, porque saben que el poder popular es feroz y no le tiene miedo a nada. En la oscuridad esconden su identidad y en las alturas se sienten fuera del alcance del pueblo, por eso lanzan bombas caseras, botellas y disparan desde arriba. La clase media burguesa tiene miedo de perder su posición social y su modo de vida, le tiene miedo a la pobreza, al hambre y a la necesidad. Su miedo ha sido creado por los partidos de la derecha y los medios de comunicación privado, su miedo ha sido inoculado para convertirlos en un ejército en una lucha que no comprenden. La guerra económica que los destruye no la ha hecho el gobierno sino sus líderes y empresarios. Los estudiantes tienen todavía más miedo porque ven la angustia de sus padres, se han quedado sin los gustos que antes le daban, son víctimas de la criminalidad y no pueden imaginarse un futuro porque no se parece a la promesa de sus padres. Por eso salen a la calle porque están poseídos del miedo de sus padres. Los partidos de la derecha los seducen para que tomen las calles con violencia porque piensan que el gobierno no va a activar la fuerza contra ellos. Los estudiantes son el cebo de la trampa golpista de la derecha.

El Límite de las aspiraciones populares, el desarrollo, bienestar y paz verdaderos

Es el miedo lo que impulsa la acción de los diferentes actores que se mueven en las calles. Como decía, los estudiantes son el cebo que la derecha irresponsable lanza a las calles para iniciar una situación de guerra civil útil para lanzar un golpe de Estado, han venido preparando a la sociedad con una cruel e inhumana guerra económica y con una despiadada guerra psicológica de medios. Lo que ha evitado el enfrentamiento decisivo es el miedo del poder popular a la invasión norteamericana, el miedo que la clase media burguesa le tiene al poder popular y el miedo de los estudiantes y digo que la suma de estos miedos es lo que ha garantizado que no se rompa definitivamente la paz porque al sentir miedo cada uno de estos actores se ha visto obligado a salir a la calle de una u otra manera: poniendo barricadas incendiadas en las entradas a las urbanizaciones la clase media burguesa demuestra el miedo que le tiene al poder popular, tocando cacerolas tratan de abrumar al pueblo para espantarlo y a la vez tratan de infundir miedo al gobierno. Saliendo a las calles en las motos dispuestos a pelear la última pelea el poder popular demuestra el miedo a la ocupación de nuestro País. Las concentraciones masivas son muestras de fuerza movidas por el miedo para persuadir al enemigo para que no tome la iniciativa de la violencia. Las concentraciones de los estudiantes demuestran el miedo de los partidos de la extrema derecha a tomar acciones frontales declarándose de una vez como grupos terroristas, así, demuestran miedo, falta de carácter e irresponsabilidad. Ahora bien, lo que nos mueve no sólo es el miedo. Lo que ha frenado que se desaten las fuerzas de los actores es el miedo pero lo que les impone a cada uno su propia resistencia son sus razones políticas históricas porque ninguno está dispuesto a sacrificarlas. El miedo es el elemento que nos demuestra que estamos en una situación de guerra civil, podría decirse que la lucha definitiva para demoler el modelo burgués de vida no se ha dado aún a pesar de 15 años de control político de las instituciones. Ahora bien, el planteamiento de la guerra civil está en las razones políticas de los actores y para resolver los problemas estructurales de nuestra sociedad cada uno tenemos que superar nuestros propios límites. El Gran Polo Patriótico no puede ceder el control político de las instituciones, el pueblo no puede renunciar a sus aspiraciones de una sociedad más igualitaria y justa, el pueblo no puede renunciar al ejercicio de sus derechos y libertades políticas ciudadanas y en nombre de todo el país no podemos renunciar a nuestra identidad socialista, más importante aún no podemos ceder en nuestro empeño de construir un verdadero desarrollo, bienestar y paz según modelos independientes y propios que respondan a nuestras capacidades y necesidades como nación.

El Límite de la política imperialista norteamericana

Estados Unidos de Norteamérica es un gigante pero los gigantes también se debilitan, se degeneran y entran en decadencia. El gran movimiento hacia el socialismo que se ha desatado en las últimas dos décadas en Latinoamérica, el caribe y el Sur y la transición del capitalismo mundial hacia la economía del conocimiento y la tecnología hacen que Estados Unidos de Norteamérica sienta un gran miedo de perder su hegemonía mundial frente a otros poderes emergentes que han demostrado más fuerza, agilidad y capacidad de mejorar y seguir creciendo. Este miedo a la decadencia obliga a los norteamericanos a impulsar y reimpulsar sus operaciones en Latinoamérica y el Caribe para reimplantar el modelo capitalista de dependencia semi colonial y reimponer su hegemonía, para reimplantar la industria del saqueo de nuestros recursos para aumentar su fuerza y su posición mundial. Todo el mundo habla y sabe que Capriles se quemó políticamente por causa de su fatuidad, su falta de carácter, su irresponsabilidad y su ambivalencia, todo el mundo sabe que su ambición de poder es vacía, carente de sentido y contenido social, egoísta e irresponsable. El camino que Capriles le presentó a la oposición es el de la violencia y la desestabilización, ese si es su legado. Todo el mundo sabe que Leopoldo López se radicalizó asumiendo el extremo del terrorismo porque al estar inhabilitado políticamente no puede ser presidente a menos que sea en el marco del rompimiento de la institucionalidad democrática. No es justo destruir un País para que un inhabilitado pueda gobernar caprichosamente. En este escenario el gobierno de Washington nombró como su vocera y delegada a la diputada María Machado, quien al estar dentro de la AN puede darles la inteligencia que ellos necesitan y que por su hambre de poder, copiando un poco la estampa de Margaret Thatcher, ha demostrado que está dispuesta a partir el País en dos si es necesario, imagino que le dio su palabra a los senadores norteamericanos y no está dispuesta a dejar caer su palabra. Ahora bien, cualquier líder opositor que quiera la paz tiene que darle la espalda al gobierno norteamericano, aceptar la realidad política interna, reconocer al gobierno socialista bolivariano y reconocer los derechos y libertades políticas de los pobres de Venezuela porque no estamos dispuestos a renunciar el derecho de ejercer nuestras libertades políticas en beneficio de las libertades económicas de unos pocos malagradecidos, egoístas y mezquinos que no les interesa nadie sino ellos mismos. La oposición que quiera la paz tiene que nacionalizar sus partidos políticos, sus programas políticos y sus ideologías emancipándose del control y tutela norteamericanos, tiene que respetar las reglas de la Democracia y tiene que aprender a perder primero para hacerse más humilde y poder aportar al desarrollo, bienestar y paz si eso es lo que quiere. O se declaran terroristas saliéndose del sistema político o se someten a las reglas y la lógica de la democracia respetando la legitimidad del gobierno electo democráticamente.

El límite del ego burgués y sus prejuicios contra el pueblo

El primer paso que tiene que dar la burguesía, y digo la clase media burguesa, para reinventarse en un mundo nuevo con identidad socialista es renunciar a su ego social y olvidar los viejos prejuicios contra el pueblo pobre. Una persona que cree que porque tiene dinero, es propietario de una empresa o tiene un título universitario tiene el derecho legítimo e incuestionable de mandar y determinar la vida de los que no tienen nada empezando por el ejercicio de cargos públicos e incluso en la vida familiar no puede aceptar un mundo con identidad socialista de buena gana porque no acepta que un desposeído ejerza cargos públicos y determine la vida del colectivo, más aún, una persona así no tolera el ser colectivo ni la igualdad, porque en el mundo colectivo no tiene ventajas, el ego burgués es una causa de miedo y resistencia natural que hay que superar. Una persona que piensa que los pobres son todos unas mierdas que no sirven para nada, malandros y prostitutas, delincuentes por naturaleza, no puede aceptar que un obrero ejerza un cargo público, mucho menos la presidencia. La clase media burguesa y su dirigencia política tiene que superar sus atavismos si de verdad quiere la paz. Tienen que renunciar a estos límites si de verdad creen en la Democracia, la libertad, el Derecho y la Ley. El problema político no se resuelve porque la clase media burguesa y su dirigencia se resisten a aceptar la verdad, la realidad y las reglas de la Democracia, se niegan a colaborar con el País, se niegan a reconocer los derechos y libertades políticas de los pobres, se niegan a someterse y reconocer a un gobierno popular y atentan contra él aunque ello signifique atacar al País y darle la espalda a la Democracia. La poca paz que tenemos es gracias a la suma de los miedos de los actores que hacemos el país pero pronto, en cualquier momento, debido a la intransigencia de los que tienen la razón y la justicia de su lado y de los que no, podemos perderla, porque el en mundo del miedo gobiernan las sombras, los sonidos y las falsas señales y de cualquier manera empieza el peo como están esperando los agitadores. Para evitar el sacrificio del poder popular y de los estudiantes y el colapso final del País propongo: Una convención nacional para activar las 3R al cuadrado, en la que la revolución le presente al País un balance de lo que puede corregir, cambiar y mejorar en todos los aspectos de la política socialista para construir la paz, el bienestar y el desarrollo. Propongo que la oposición haga lo propio para después encontrarnos en un gran Congreso donde juntos podamos demostrar amor y respeto por Venezuela y los venezolanos reconociendo nuestros errores y comprometiéndonos todos en construir una nación digna y orgullosa de sí misma. Rectifiquemos sin miedo para hacer la paz.

¡MUERTE A LOS MOTORIZADOS!

Por Antonio Berrios

Sé que con estas palabras estoy arriesgando mi vida, integridad y libertad pero si queremos resolver el problema tenemos que pensar y actuar con claridad.

Todo el mundo comenta sobre las medidas restrictivas contra los motorizados como punta de lanza en la lucha contra la criminalidad pero lo que dice la gente en la calle es lo que de verdad asusta. Los motorizados en éste momento son víctimas de todos los prejuicios que desde el principio de los tiempos se la han etiquetado a los pobres para dominarlos, aplastarlos, reducirlos, controlarlos y dominarlos. Para poder disponer la fuerza, la violencia, las armas y el poder para reducir su fuerza. Para recordarles su inferioridad y para que no se les olvide su impotencia.

LA TRAGEDIA

Lo que piensa la burguesía sólo importa para cuidarse de ella y no servirle de caja de resonancia a sus inagotables quejas, reproches y exigencias en defensa de su modo de vida ya en decadencia. ¡CUIDADO CON REPETIR ALGUNO DE SUS MALEFICIOS!, es entendible que ella diga cosas como “a esos malditos hay que matarlos a todos” “todas esas mierdas son delincuentes” “deberían quitarles las motos y ya” “ojala los maten a todos” “ojala los metan presos a esos malandros del coño” porque muy naturalmente nos odian. Históricamente está el odio contra el pueblo, ya Platón llamó a los pobres despectiva y prejuiciosamente avispones con aguijón y sin aguijón para diferenciar entre los que piden y los que roban, indicando que trabajaban en equipo, pero, también dijo Platón en La República que estos aumentan en los gobiernos oligárquicos porque los ricos secuestran todo y no dejan nada al pueblo. Psicológicamente nos odian porque necesitan hacerlo para poder explotarnos, usarnos y robarnos a nosotros, el odio es un elemento del racismo, necesitan odiarnos para creerse mejores que nosotros y para cuidarse enfermizamente de mezclarse con nosotros. Lo que no es lógico es que nosotros los del pueblo repitamos todas esas palabras y nos convirtamos de jueces de nuestra propia gente. El que de nosotros diga ¡MATEN A LOS MOTORIZADOS! ¡CÁRCEL A LOS MOTORIZADOS! ¡QUE LA POLICÍA JODA A LOS MOTORIZADOS! Está mandando a matar, a meter preso o a que sea víctima del ABUSO POLICIAL a alguien de su familia que puede ser abuelo, papa, tío, hermano, primo, sobrino, esposo, hijo, yerno y no sólo a los hombres porque hoy en día son muchas las mujeres que han recurrido a la moto para realizarse diariamente. Y esa es la tragedia: que podemos estar un día VOCIFERANDO ESTUPIDECES en una plaza, repitiendo las palabras con que el fascismo presiona al gobierno en los medios, pidiendo cárcel, muerte y atropellos implacablemente y llegar en la noche con la noticia de que metieron preso a un hijo, que un carro atropelló a un papa en la autopista y se fugó o que unos policías en una alcabala abusaron de un esposo, lo golpearon y le quitaron todo el dinero que tenía encima porque ya eran las 7 de la noche, porque era un negro feo o porque tenía en certificado de salud vencido.

EL PROBLEMA POLÍTICO

De lo dicho anteriormente se desprenden varias reflexiones que no se pueden obviar. En primer lugar, que el fascismo se expresa en la burguesía colonial venezolana a través de la angustia e insatisfacción permanente por lo que ellos llaman LA PÉRDIDA DE VALORES, los fascistas viven angustiados quejándose de la perdida de los valores pero lo que realmente les preocupa es la perdida de hegemonía social, política y económica que gradualmente están sufriendo conforme se consolida una sociedad más igualitaria en la que a los pobres cada vez se le abren más espacios y se le reconoce una ciudadanía más plena de derechos y libertades. Lo que expresa la burguesía no es miedo a la delincuencia sino miedo a la igualdad social y política porque esta igualdad significa perdida de hegemonía económica y política y porque si resulta que no son superiores toda su cosmovisión social se derrumba y no hay quién los saque de sus crisis emocionales. En segundo lugar: que la angustia expresada no es sólo un mecanismo de desahogo sino un complejo mecanismo de presiones políticas que busca generar estrés social, perturbaciones, conflictos, críticas mal sanas para encausar la insatisfacción generada y acumulada hacia el derrocamiento del proceso de transformación social. La burguesía no quiere una sociedad más justa porque económicamente no le conviene y porque socialmente no le sirve a la dominación social en que está montado el modo de vida capitalista. Sencillamente en la sociedad capitalista injusta la burguesía tiene el poder. De manera que el gobierno revolucionario no puede estar complaciendo las exigencias políticas de la burguesía ni puede caer en juegos de presiones de ningún tipo. Complacer a la burguesía en su juego de presiones es traicionar la causa revolucionaria. Hay que tener cuidado con el populismo porque el populismo es un signo inequívoco de falta de carácter del gobierno. Hay que atacar los problemas sociales de la manera más objetiva, tomando en cuenta la realidad, con análisis concretos que sólo tomen en cuenta verdades cuantificables. Ni el gobierno, ni los partidos de la revolución ni nosotros podemos salirnos del campo de la racionalidad. Si lo hacemos caeremos en el campo del surrealismo donde la ley es el caos y donde nada tiene un valor concreto, donde mandan el capricho y la impunidad.

LA FUNCIÓN DE GOBIERNO Y LA LEY

El Estado tiene, por definición, el monopolio de la violencia legítima, eso le da el control de las armas y el uso exclusivo de la coerción cuando sea necesario para preservar la paz, el orden, la integridad de los venezolanos, la seguridad y la soberanía nacional. Para disponer legítima y constitucionalmente de esta fuerza el Estado debe estar en presencia de un PROBLEMA DE SEGURIDAD NACIONAL y lo que hay que definir es ¿Cuál es el problema central? ¿Los motorizados son un problema de seguridad nacional? ¿El auge descontrolado de la criminalidad es un problema de seguridad nacional? ¿El gobierno bolivariano y chavista es un problema de seguridad hemisférica norteamericana? Según se vea uno de estos tres es el problema central que hay que atacar. Para el gobierno de los EEUU el gobierno bolivariano es un problema tedioso que pone en juego su liderazgo y hegemonía continental, es un problema que tiene que resolverse y por eso se han valido de todo tipo de estrategias directas e indirectas, que tienen su reflejo en la política opositora que reacciona contra el gobierno dando a entender que el verdadero problema, del que brotan todos los demás, es que el gobierno esté en manos del pueblo ¿Están dispuestos los del pueblo a ayudar al gobierno norteamericano y su empleados venezolanos a solucionar este problema? Porque ese es el problema que la oposición quiere resolver. Para la burguesía pervertida de racismo y delirio de superioridad los motorizados son el problema. Sencillamente la burguesía que tiene carro no quiere compartir sus calles, avenidas y autopistas con el pueblo así como los blancos no querían compartir las aceras con los negros y mestizos hace poco menos de un siglo. A la pequeña y mediana burguesía le da arrechera que los pendejos puedan acceder a una moto para movilizarse. La moto le da al pendejo del barrio esa independencia para movilizarse que antes estaba reservada para los que tenían carro. La masificación de la moto está vinculada al aumento de capacidad de respuesta de los colectivos y movimientos sociales y de los individuos que ya no sólo la usan para ser mensajeros sino para todos los aspectos de su vida en la ciudad. Para el gobierno bolivariano el problema es el auge de la criminalidad y la delincuencia. No hay ningún delito nuevo, el robo, el hurto y el homicidio ya están tipificados y a menos que se llegue a la conclusión de que LA MOTO ES UN ARMA asociar el delito a la moto en lugar de ayudar lo que hace es entorpecer la solución a los problemas. Le voy a dar unas pistas al gobierno para diseñar un verdadero plan contra la criminalidad: 1.- la criminalidad aumenta porque la policía agarra a los delincuentes les quita lo que robaron, les quita las armas, les cobra sumas millonarias para no procesarlos y los deja irse libres y, esto ocurre desde la más mínima infracción de tránsito. 2.- Aunque el número de delincuentes no haya aumentado su trabajo sí porque ahora tienen que robar otra vez cada vez que la policía los agarra (digo policía pero esto incluye a la guardia también) y tienen que robar suficiente para pagar si el delito es grave, los agarran en flagrancia o hay demasiados testigos como para cobrar la vacuna y soltarlos de una vez, estamos hablando de cifras que superan los 200 mil bolívares. 3.- Como la policía se comporta así de rapazmente la delincuencia aunque no le perdió el miedo a su poder de fuego si le perdió el respeto a la institucionalidad policial y por eso actúa a sus anchas robando y matando a la luz el día y donde sea. La delincuencia de hoy no corre por miedo a la cárcel, corre para no pagarle a la policía, para que la policía no le quite lo que se robaron. 4.- La guerra económica de especulación con el dólar y con los precios, de acaparamiento y desabastecimiento ha inflado la economía y encarecido los productos de necesidad y de moda hasta un punto que la población no puede acceder a ellos normalmente (por ejemplo un celular que cuesta 25 mil Bolívares no es accesible para el que gana un sueldo mínimo, tiene un hijo, esposa y tiene que pagar alquiler), esto ha creado un mercado paralelo cuyo único proveedor es la delincuencia con el robo. Por esta razón el robo ya no se juzga como malo sino como bueno porque pone al alcance de la mano productos que de otra manera no se podrían tener y el asunto es que todos los quieren tener. Estas son las pistas para entender por qué ha aumentado la criminalidad y la delincuencia en Venezuela. De manera que cualquier plan para frenarla debe incluir los siguientes elementos: A.- Despolitizar el problema del robo y la delincuencia que en las altas esferas se conoce como corrupción, B.- Hay que procesar a los corruptos para tener el ejemplo, C.- Hay que someter a todas las policías y a todos los policías a un estricto proceso de investigación y depuración con la ayuda del Ministerio Público y el respaldo de Las Fuerzas Armadas, las Milicias, la Reserva y los colectivos organizados; los policías corruptos tienen que ser procesados y encarcelados, D.- Cada cuerpo de policía, todas las policías, deben estar sometidos a una constante supervisión y vigilancia por un cuerpo policial que se dedique exclusivamente a eso. El objetivo del plan es que cada delincuente que caiga en un procedimiento positivo sea procesado y no pueda evadir el juicio, la condena y la cárcel porque el verdadero problema de hoy no es que la policía no captura a los delincuentes sino que les quita lo que robaron, les cobran millonarias sumas para no procesarlos y los dejan libres para seguir delinquiendo lo que sí es seguro es que el problema no es la moto.

MOTORIZADOS DE PETARE SE MOVILIZAN

EL RETO DE LA FORMACIÓN POLÍTICA: 1ª parte

Por. Antonio Berrios

Una verdad que tiene que estar por encima de cualquier verdad, en política, es que si bien la Política puede ser entendida como un mecanismo social de solución de los problemas colectivos de la sociedad, que escapan a las capacidades individuales particulares, ningún  problema podrá ser resuelto si antes no se superan los problemas concretamente políticos. Los problemas políticos de los actores de un sistema político son, o pueden ser, materiales, sistémicos e ideológicos. Estas son las tres esferas de acción de cualquier actor u organización política.

El problema de la formación política tiene su epicentro en la esfera ideológica y es muy importante tenerlo en cuenta porque tiene implicaciones en las relaciones entre los actores e implicaciones que afectan el desenvolvimiento de los actores. Es decir, es un problema ideológico que tiene implicaciones materiales y sistémicas. Problemas de identidad ideológica en términos de tendencias y corrientes por ejemplo que afectan el diseño de una gestión de gobierno en la medida de si es o no consecuente con un programa político general y comprensible para toda la militancia política; si se acerca a la corriente dominante la militancia la acogerá y la respaldará pero si se aleja habrá divisiones, escisiones, enfrentamientos e imposiciones, perjudicando la gobernabilidad y la estabilidad del País.

LA RESPONSABILIDAD DE LA FORMACIÓN POLÍTICA

Lo primero que tiene que plantearse una persona que quiera dedicarse a La Política es ¿En qué medida está preparada para asumir una posición importante en instituciones y organizaciones políticas y tener un buen desempeño? Y de esa pregunta inicial parte la cuestión de la responsabilidad de la formación política porque al final de cuentas nadie llega a ningún cargo político sin desearlo y procurarlo de todas las maneras posibles, por lo tanto si el punto inicial de toda carrera política es la aspiración de la persona la primera responsabilidad de la formación está también en la persona y no en ninguna organización. Las organizaciones políticas tienen que disponer de su capital humano y lo harán siempre en función de las capacidades concretas de sus políticos en el momento de la promoción y no en función de sus capacidades potenciales. Formarse es prepararse para asumir responsabilidades y aprovechar oportunidades.

EL PAPEL ESTRATÉGICO DE LA FORMACIÓN POLÍTICA

Una buena parte de peso de la formación está en la persona que desea dedicarse a La Política y que tiene que estar preparada para asumir cargos de responsabilidad con la expectativa de tener un buen desempeño. No tiene sentido luchar por una oportunidad y una vez lograda cometer tantos errores que después nadie quiera apostar a uno nuevamente. Ahora bien, las organizaciones también son responsables por la formación y por las mismas razones, precisamente. Una organización que procura conquistar espacios de poder, necesarios para cumplir con un programa de acción política, le pide el voto de confianza al pueblo en las elecciones para cumplir con parte de ese programa pero si la organización desea cumplir el programa totalmente, lo cual generalmente requiere de más de un período, no puede defraudar la confianza del electorado colocando a personas sin preparación en puestos de importancia estratégica, que cometan errores, que no se sepan conducir, que se corrompan fácilmente por la falta de principios, que abusen del poder y de la autoridad, que sufran mutaciones ideológicas una vez que estén en el poder y en definitiva que ofendan la confianza del pueblo.

La responsabilidad de formarse es de la persona pero las organizaciones deben colocar a la disposición de la militancia recursos y herramientas útiles para la formación, no para todos, sino para aquellos que manifiesten verdadero interés. Es decir, hay que desarrollar una estructura de formación que le brinde a la militancia recursos y herramientas pero deben ser las personas las que vengan a buscarlas y sobre esas estructuras es que debe iniciarse toda promoción política.

LA SERIEDAD DE LA FORMACIÓN

Los vicios son exorcizados del espíritu humano por obra de la formación. La flojera, el facilismo, el sobre merecimiento y el oportunismo deben ser exorcizados del espíritu del político y por esta razón el corazón de la formación debe estar en la lectura, la investigación y el análisis crítico de todos los tópicos que componen la política en todos sus niveles. El político debe dedicar tiempo de su vida, todos los días, a la formación permanente; debe tener un conocimiento por lo menos básico de la realidad política y su entorno histórico social y esto lleva tiempo.

Los políticos malos fueron en un principio aprendices flojos, facilistas y oportunistas que creían que se merecían todo porque sus habilidades naturales eran más que suficientes para lograr sus objetivos.

La falta de formación es la causa de la mentira, la manipulación y del populismo como metodologías políticas.

La formación es un asunto serio que merece respeto por parte de los políticos y este respeto debe mostrarse en una dedicación diaria y permanente como parte fundamental de toda la carrera política.

Los videítos hay dejárselos a los muchachos como primer contacto con las nociones políticas e históricas. La formación debe hacerse a base de la lectura y discusión de libros, historia, filosofía, economía, sociología, psicología y Política. Los políticos deben dominar el conocimiento de las principales ideologías para reconocerlas operando y poder actuar adecuadamente en favor del país y de su causa.

Plantearse la formación en base a videos y películas es reconocer frente a la historia que estamos rodeados de flojos y oportunistas que no quieren valorar realmente el trabajo del partido en la construcción del desarrollo, bienestar y paz nacional. Es reconocernos a nosotros mismos flojos y faltos de carácter.

EL PERFIL DEL FORMADOR

El formador tiene la tarea de mostrarles el mundo a los aprendices, el primer paso en todo estudio es no saber, pero en política nadie quiere aceptar que no sabe cuándo no sabe y por eso cada quien se sabotea a sí mismo al tiempo que sabotea a los demás y a las estructuras de formación difamándolas y desacreditándolas difamando y mal poniendo a los formadores.

El formador tiene que mostrarles a los aprendices sus debilidades porque es a partir de ellas que cada quien debe plantearse su propio plan de trabajo particular. Este asunto es fácil de comprender cuando la gente quiere hacer ejercicios, tonificar el cuerpo y rebajar la grasa corporal pero en política es súper difícil porque requiere de humildad. La gente puede responder con rabia y violencia al momento de que el formador le muestre sus debilidades y sus vicios, por lo que el formador tiene que tener carácter para lidiar con todo tipo de situaciones enfrentándose a la debilidad sin dañar a la persona.

El formador debe ser formado, debe tener carácter y templanza para tratar con el aprendiz y debe ser disciplinado, sistemático y accesible a los aprendices en todo momento.

Estas cualidades indican que el formador no puede dedicarse a otra actividad que le quite tiempo o le distraiga. La formación política debe ser entendida como una parte esencial de la carrera política del formador y del que se forma.