lunes, 30 de septiembre de 2013
#convocatoriasdelpueblo COLECTIVOS DEL MUNICIPIO SUCRE PEDIRAN AYUDA AL PR...
CONVOCATORIAS CiudadPETARE: COLECTIVOS DEL MUNICIPIO SUCRE PEDIRAN AYUDA AL PR...: Mañana los miembros de 5 colectivos del Municipio Sucre se dirigirán al Palacio de Miraflores para pedirle al Presidente Nicolás Madu...
viernes, 27 de septiembre de 2013
Colectivo CiudadPETARE sorprende el Municipio Sucre con PLAN COMUNA O NADA
20.000 EJEMPLARES REPARTIDOS HOY
Colectivo CiudadPETARE
En el Municipio Sucre hay una propuesta, que los del colectivo CiudadPETARE, con todo el gusto, la ponemos a la mano de todos los compatriotas para ser discutida, para debatir con argumentos, nosotros pensamos lo que antes ya dijo el Comandante Chávez de que el problema nuestro es estructural y requiere en primer lugar de cambiar el marco dentro del cual nos movemos, ya lo dije, que en la situación actual no importa quien sea el candidato ni quien sea el alcalde, lo que importa es que transformemos la institución de la alcaldía para garantizar el poder popular al pueblo organizado.
No importa que sea el más chavista o el más socialista si no se transforma la alcaldía dándole carácter comunal, por ley, a la gestión local de gobierno de nuevo nos conducirá al desastre, de nuevo será un fraude, de nuevo será una mentira populista más.
La cuestión no es competir con el fascismo por la mejor solución dentro del marco actual en que se mueve la política municipal, la cuestión es cambiar la manera de solucionar los problemas. La manera mas racional, eficiente y justa es la comunal.
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El proceso constituyente continua...
jueves, 26 de septiembre de 2013
Gobierno venezolano financia economía colombiana:
Chismes CiudadPETARE: Gobierno venezolano financia economía colombiana:: #chismesdelpueblo ¡Qué bonito! ¡Colombianos despotrican del presidente Maduro y de la revolución y se los premian con dólares! ...
viernes, 20 de septiembre de 2013
Vamos a LA COMUNA...
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LA REVOLUCIÓN COMUNAL
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Para
consolidar la comuna hay que municipalizar la revolución vinculándola a la
gestión de gobierno local, por ley.
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Por Antonio Berrios
40.035 Concejos
Comunales, 1.401 Comunas, 1.294 Salas de Batalla Social y 28.791
Movimientos Sociales fueron registrados en el Censo Comunal 2013 realizado éste
mes en Venezuela.
En términos de cifras no se quedó
corto el Presidente Nicolás Maduro cuando llamo a estos meses “meses de comunas”.
En términos de fuerza política hay
que tener bien presente que no hay estructura con mayor fuerza política
que la estructura comunal del poder popular. Esta fuerza no debe
confundirse con esa a que estamos confundidos a poner por encima de todas: la
fuerza del partido. En el pasado AD y COPEI se confundieron e implosionaron por
ello carcomidos por la más grotesca corrupción.
La fuerza política se debe a su objetivo, la revolución no es un
discurso demagógico y retórico de una logia de hombres que luchan por el poder
en sí mismo. Bien lo dijo Chávez cuando dijo que se trata de de una “generación
bicentenaria” que apenas se está levantando y cuando dijo que “no son las cúpulas
de los partidos los que van a solucionar los problemas estructurales que
todavía sufre nuestra patria sino el pueblo” la solución está “fuera del marco
de las cúpulas de los partidos y la burguesía venezolana”.
No perdamos de vista compatriotas
que el planteamiento bipartidista que hicieron AD y COPEI no fue malo porque se
tratase de ellos, fue y es un planteamiento malo porque no se corresponde con
la idea de la libertad, independencia y autonomía del pensamiento humano. No podemos
reducir el gran teatro de la vida nacional a luchar electoralmente con la
burguesía para que cada uno conserve una parte del País. Hay que transformar el
Modelo de Estado burgués. Hay que concretar el Estado Comunal Socialista. Hay
que hacerlo ahora que todavía tenemos la fuerza política necesaria para ello.
No lo perdamos de vista.
Señor Presidente Maduro, usted
tiene razón al “Poder Popular hay que darle poder y hay que formarlo”,
personalmente le agregaría que hay que dejarlo que se forme en el poder. Hay que
reconocer el gran poder que tiene la nueva organización del pueblo, la nueva
visión de Estado comunal planteada por el Comandante Chávez, único legado revolucionario,
y dejar que se forme en el poder.
Hay que municipalizar la
revolución o dicho de otra manera hay que emprender una nueva fase de la
revolución bolivariana centrada en el municipio para vincular la consolidación
de la comuna a la gestión de gobierno local. Hay que darle poder al pueblo. Hay
que darle poder a la comuna: poder de gobierno.
Las razones son estratégicas, por
ejemplo: 1.- Frenar la avanzada contrarrevolucionaria burguesa, hecha desde las
Alcaldías y sus recursos incorporando la fuerza comunal, diluyendo el poder
burgués frente al poder comunal, 2.- Sincronizar las Alcaldías al modelo de
desarrollo nacional neutralizando la inercia política producida por la contrarrevolución
que acentúa los problemas básicos del pueblo, 3.- Hacer más eficiente la
gestión de gobierno local de la revolución, 4.- Producir un desarrollo local
más armónico y equilibrado donde todas las partes del municipio se desarrollen
armónica y equilibradamente. Sólo el modelo comunal garantiza aumentar la
calidad de vida de los venezolanos porque la administración de los recursos del
Estado es más eficiente, racional y justa que el modelo burgués.
Dentro del modelo burgués nadie
puede garantizar un buen gobierno porque el modelo burgués inhibe la fuerza
revolucionaria por la fuerza de los vicios y compromisos, la debilita, la
diluye, la pervierte, la seduce y la confunde hasta que los cuadros
revolucionarios creen que toda la revolución se reduce su permanencia en el
espacio de poder.
Somos revolucionarios y nuestra
orden suprema es transformar el modelo burgués para implantar el modelo comunal
socialista.
Tenemos que desplazar definitivamente
a la burguesía del poder político y del poder social.
Tenemos que garantizar con las
estructuras nuevas el protagonismo del pueblo y la Democracia Directa y
participativa, la Democracia Socialista.
Tenemos que garantizar la defensa
efectiva de la Patria, de la soberanía, del territorio y el derecho a nuestra
autodeterminación nacional.
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lunes, 16 de septiembre de 2013
5 preguntas para reflexionar juntos
CONTRA EL FASCISMO:
#1¿Cuál es la amenaza?
Ya sea en
las luchas cotidianas que cada uno libra en defensa de la difamación, el
saboteo, el desabastecimiento, el acaparamiento y la gran especulación que
están haciendo hasta del más mínimo articulo vendiéndolo hasta 500 veces más
caro sin importarle las necesidades de la gente o si puede o no aguantar los
precios, tengamos todos claro que nos enfrentamos al fascismo.
La gran amenaza es el fascismo: el gobierno de la extrema
derecha aliada con la alta burguesía (grandes empresarios capitalistas) y
apoyada por un imperio hegemónico como el de EEUU cuya prepotencia no conoce
límites y que cree que está por encima de la ONU y la comunidad internacional,
que cree que no tiene que rendir cuentas y que tiene la agenda de dominar al
mundo por la fuerza.
#2¿Quiénes somos los amenazados del fascismo?
1.- Los podres que perderíamos el poder popular y la
protección del Estado.
2.- Los ejércitos de profesionales y técnicos que no
pueden realizarse ni alcanzar satisfactorias condiciones laborales.
3.- Los pequeños y medianos empresarios avasallados por
el monopolio, el oligopolio y la asimetría abusiva de los TLC contra los cuales
no es posible competir.
#3 ¿Qué pretende el fascismo?
El fascismo pretende dominar la sociedad a través del
mercado y el mercado a través del Estado.
Unos cuantos se reparten el mercado total de bienes y
servicios a nivel mundial, continental y nacional reservándose el control de
las industrias y productos con mayor valor agregado y garantizándose el 65% de
las ganancias.
El imperialismo no le deja nada a las economías
nacionales emergentes. Las reduce al triste papel de mercado secundario
reduciéndonos al más triste papel de consumidores compulsivos pero pasivos.
El fascismo quiere el control total, el dominio total del
mundo y la sociedad.
Quieren el dominio total, tienen las armas y están
dispuestas a usarlas pero no pueden hacerlo abiertamente porque saben que el
mundo en pleno reaccionaria con violencia contra ellos, por eso se valen del
terrorismo paramilitar, el terrorismo económico y la guerra psicológica de
medios para confundir a los pueblos y manipularlos.
#4 ¿Qué permite el fascismo?
¡NADA!
El fascismo no permite el desarrollo y bienestar
verdadero de las naciones del Sur, previamente condenadas al colonialismo y la
dependencia.
El fascismo no descansa, no se rinde, no escatima en
gastos y está seguro de que puede aprovecharse de nuestros vicios, debilidades
y errores para vencernos.
#5 ¿Qué podemos hacer?
Para desarrollarnos realmente hay que aplicar las 3R al
cuadrado sin miedo ni vacilaciones, hay unirnos todos contra el fascismo
terrorista, violento, entreguista, vendepatria y traidor no dejándoles espacio
alguno y ganando contundentemente todas las alcaldías, entregándolas por ley al
poder popular para consolidar la comuna vinculándola al gobierno local y
garantizando el protagonismo del pueblo.
Para vencer al fascismo hay que municipalizar la
revolución.
El mayor acto de defensa patriótica contra el fascismo es
votar por los candidatos del pueblo para que ellos entreguen el poder al pueblo
en la transferencia efectiva, por ley, de los recursos y las competencias al
poder popular organizado en la comuna.
lunes, 9 de septiembre de 2013
MENSAJE DEL DIPUTADO 99 AL PRESIDENTE MADURO, LA MILITANCIA Y LA COMUNIDAD GENERAL
Vamos a LA COMUNA
Éste fin de semana se movilizo el País entero con el censo
comunal.
En las diferentes alocuciones realizadas por el Presidente
Maduro, desde distintos puntos del territorio nacional, impulsó la visión comunal,
llamó la atención a la militancia para no cometer el error del sectarismo en el
seno del Concejo Comunal y animó a los concejos comunales a reimpulsarse en las
comunidades asumiendo un rol más protagónico y decisivo.
Según se publico en AVN
“Un total de 1.150
comunas y 31.670 consejos comunales se registraron en el Censo Comunal 2013,
que se llevó a cabo este fin de semana en el país, informó este lunes la
viceministra de Participación del Ministerio para las Comunas y los Movimientos
Sociales, Rosángela Orozco.
El momento es propicio para volver a levantar
la voz planteando la municipalización de la revolución con el PLAN
COMUNA O NADA y pensar en El
Estado Comunal y sus ¿Por qué?
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El mensaje es al Presidente de la República Bolivariana de
Venezuela Nicolás Maduro, al Presidente
de la Asamblea Nacional Bolivariana Diosdado Cabello, a la militancia
revolucionaria y al País en pleno a que demos los pasos necesarios en el plano
material de la política, el gobierno y el Estado para concretar las
transformaciones que a la final son el contenido de nuestra revolución, de
nuestras luchas acumuladas y de nuestros sueños.
Los viejos revolucionarios viejos y nuevos debemos concentrarnos en transformar el
Estado para transformar la sociedad y viceversa. De lo contrario corremos el
riesgo de envenenarnos de populismo, intoxicarnos de demagogia, contaminar el ánimo
del pueblo y perder su apoyo dejándolo en las garras de la burguesía
capitalista y sus amos imperialistas.
Todos debemos tener presente que esta lucha es real y que el
enemigo imperialista no descansa ni se rinde.
Todos debemos tener presente que el principio de gobernar
obedeciendo no es posible practicarlo sin el principio de hablar y dejar hablar
o lo que es lo mismo escuchar y ser escuchado.
Para gobernar obedeciendo es imprescindible escuchar al
pueblo y prestarle atención.
O transformamos o morimos.
¡COMUNA O NADA!
miércoles, 4 de septiembre de 2013
VIVA EL PODER POPULAR
¡FELICITACIONES! Al equipo encabezado por el camarada RAFAEL GELVIS, al cuadro de supervisores y supervisoras, a los cuadrilleros y cuadrilleras.
Hoy finalmente el poder popular dio un paso muy importante en la batalla por establecer el Estado Comunal. Ese es nuestro Sur.
El problema medular a fin de cuentas no es tanto que el poder local esté en manos de un genocida, entreguista, vendepatria y traidor, ese es un horrendo agravante, el problema es el Modelo de Estado y gobierno Burgués dentro del cual nada funciona y nada beneficia a los pobres. De manera que la EPS GESTIÓN COMUNAL AMBIENTAL es un ejemplo que debe ser emulado y repetido hasta que el poder popular dirija todos los aspectos del gobierno local y las autoridades locales sean reducidas a la tarea de acompañamiento, seguimiento y contraloría.
VIVA EL PODER POPULAR
VIVA LA COMUNA
CHÁVEZ VIVE
miércoles, 28 de agosto de 2013
4.700 muertos llevan los drones
4.700 muertos llevan los drones
En unas 350 incursiones militares el uso de drones ha producido 4.700 muertes, pilotos de los drones recibirán medallas básicamente por ejecutar, con sus asesinatos, violaciones al ordenamiento legal internacional.
VALE la pena reflexionar lo que dice el ganador al Premio Libertador al Pensamiento Crítico sobre el uso de los drones en la economía norteamericana de la muerte y la geopolítica del imperialismo.
martes, 27 de agosto de 2013
¿Qué pasa en nuestro cerebro
y en nuestro espíritu cuando pensamos en el socialismo? Pensar
en el socialismo
significa involucrar el pensamiento en algunos apuros, que, dicho sea de paso,
muchos prefieren eludir. Es inevitable,
primero que todo, dar al traste con el sesgo histórico del concepto y
del fenómeno, del mito de las viejas luchas y de los viejos héroes, empezando
por la de Espartaco hasta la del Che
Guevara, Fidel Castro, y Chávez.
Luego, las grandes
revoluciones y las doctrinas hasta que aparecen en el horizonte nuestras
pequeñas grandes luchas, nuestras ideas,
aparece lo nuestro, hasta que el socialismo
comienza a ser la manera de defender lo nuestro al tiempo de defender el
derecho a mejorar siendo lo que somos. Entre aquello que es nuestro está
nuestra libertad, nuestra independencia, nuestra identidad, nuestra cultura,
nuestros orgullos, nuestra dignidad, nuestra integridad, nuestra salud, nuestra
vida, nuestros sacrificios y el de nuestros antepasados. Para los que heredamos
el sufrimiento de las luchas pasadas con sus cárceles y sus torturas. Entre
aquello que es nuestro está nuestra fe, nuestra esperanza, nuestros sueños,
nuestros amores perdidos en el disiparse cotidiano de la tarea incumplida y que
afanosamente se convierte en obsesión. Entre aquello que es nuestro está
nuestra paz, nuestros hijos y nuestras felicidades. Alcanzar la victoria es
recuperar los hijos, el amor y la felicidad aunque para el que observa resulte
ser demasiado tarde. Alcanzar la victoria llena de sentido el sacrificio
quitándole es peso que cierra nuestros parpados.
Cuando pensamos el socialismo es
como si nos asumimos en lucha, nos hacemos críticos, muchas veces hasta
cansones incluso para nuestros compañeros, amigos y familiares, hasta la
saturación. Asumimos la tarea de la denuncia como propia. Nos sabemos en
peligro y asumimos el sacrificio personal como una posibilidad cierta, siempre
latente hasta que a muchos les sobreviene sin sorpresa alguna.
Cuando pensamos el socialismo nos
encontramos con el antiimperialismo y la
defensa contra la prepotencia mundial: terrorismo verdadero es el del gobierno
norteamericano y sus aliados.
El socialismo es
para nosotros por ejemplo indigenismo y la lucha en defensa de la naturaleza y
la continuidad de la vida humana.
Cuando pensamos el socialismo
vienen a la mente la crítica económica y la necesidad de nuevas formas de
propiedad que permita construir un desarrollo verdadero que parta de nuestras
capacidades y de nuestra relación con la naturaleza. Que parta de nuestra
actividad humana preponderante.
Vemos la burguesía con su
inmoralidad avara y mezquina, vemos la flojera de trabajar de los burgueses
coloniales que quieren hacer fortunas a expensas del Estado, vemos a la
burguesía floja y parasitaria que no quiere trabajar. Nos encontramos
criticando el sistema capitalista y sus injusticias.
Pensamos muchas cosas:
reforma de la educación como hecho y como proceso, revolución ética, sociedades
sin clases, etc., pero, poco pensamos en lo que el hombre y la mujer común
esperan del socialismo, no
pensamos en lo que ofrece el socialismo:
abolir el reino de la injusticia, la asimetría, el sufrimiento y la desigualdad
social, romper el secuestro de los recursos que unos pocos se apropian en
detrimento de las inmensas mayorías, de los pobres y de los obreros,
garantizarle a la mayoría pobre y obrera el acceso a esos recursos tan
necesarios para transformar el modo de vida y alcanzar realización, para mejorar
las condiciones vitales existenciales de los desvalidos, de los pobres, de los
excluidos y de los oprimidos del modo de vida capitalista burgués.
La política social
adelantada por el Comandante Chávez, vale la pena comprenderlo, es socialista,
primero porque rompe la dominación hegemónica y monopólica que los opresores
del mercado tenían sobre los obreros y sobre pobres y segundo porque se alza
como la primera acción de la aspiración revolucionaria de transformar el Estado
para derrocar la injusticia. Porque rompe la dominación hegemónica y monopólica
del imperio y su burguesía lacaya, parasita y floja es que se revuelve el mundo
por sus reacciones violentas y terroristas tendientes a la demolición de la
esperanza para reimplantar al ser humano a su anterior estado de servilismo y
sumisión oscura.
Por ejemplo la Misión Negra
Hipólita se lanzó a recuperar lo que para el pensamiento burgués puede
considerarse desperdicio social: la indigencia conformada por seres humanos
victimas del desempleo, el analfabetismo, la droga y el alcoholismo. Esta
misión recuperó un importante de número de seres humanos que ya han sido
reincorporados a la vida social normal incluso hasta el punto de restablecerlos
a sus anteriores hogares violentados y desestructurados.
La misión Ribas completó el
gran esfuerzo por vencer el analfabetismo en nuestro País, la Misión Sucre dio
fluidez a la vida escolar de cientos de miles de venezolanos, me atrevo a decir
millones. La idea de las aldeas universitarias es en sí misma una gran
revolución, de hecho en el campo de la educación, concretamente en el campo de
la reforma al sistema educativo. Muchos jóvenes y adultos han cursado estudios
universitarios y pueden prestar sus servicios en sectores del mercado laboral
que hace diez años eran impensables.
Madres y padres de familia
han podido elevar así la calidad de vida de sus familia, si no directamente en
el plano económico si en el plano de la autoestima familiar y la salud
emocional de las familias. La Misión Madres del Barrio rescato a las niñas
venezolanas víctimas de un decadente modelo educativo, la degradación de la
familia, el efecto de los contravalores implantados por la televisión y el cine
que promueven la cultura del sexo, la prostitución, las drogas y la violencia. Muchos
niños hijos de niñas tienen hoy algo de ayuda para sobrellevar las dificultades
propias del tipo de nacimiento con el que vieron la vida.
Nuestros viejitos y viejitas
tienen cobertura de la seguridad social con su incorporación al sistema de
pensiones, la ley orgánica del trabajo hoy protege realmente al trabajador,
aunque falta mucho por hacer para mejorar sustancialmente las condiciones laborales
de nuestros trabajadores.
Los CDI, SRI, BARRIO ADENTRO
y clínicas populares le dieron acceso a los pobres sin trayectoria laboral
formal, gentes mal contratados, subempleados, obreros que apenas ganan el
salario mínimo, a un aceptable sistema de salud dirigido en primer lugar a
salvar a nuestros hermanos de las condiciones de peligro. El apoyo de Cuba ha
sido inmensamente valioso para el desarrollo del plan de garantizarles salud a
todos los venezolanos de escasos recursos. La situación que ataco la política
de salud del gobierno bolivariano no sólo ha beneficiado a la clase obrera y a
los pobres en general, una parte significativa de la clase media se ha
movilizado para disfrutar o usar el beneficio porque sencillamente la situación
con las clínicas y las compañías aseguradoras es de morirse.
La gran misión Vivienda
Venezuela vino a resolver el inmenso déficit en materia habitacional que sufría
el País, los venezolanos y extranjeros, inicialmente atendidos por causas de
desastres naturales que todos conocemos ya, fueron o son aún salvados de las
mafias constructoras y financieras que montaron verdaderas trampas en la venta
de terrenos, casas y apartamentos para todos los niveles de ingresos. A la
banca se le puso freno ante las estrategias de usuras en que caía todo el que
deseaba o necesitada comprar una casa o un apartamento. La banca se tragó gran
parte de los recursos de los constructores de buena fe. El gobierno bolivariano
salvó a un gran número de venezolanos y venezolanas que eran estafados por los
arrendadores que cambiaban e imponían aumentos a los alquileres a capricho y de
manera violenta.
Mercal y PDVAL con sus
variaciones rompieron el monopolio que existía sobre los artículos de la cesta
básica y cuyos precios eran subidos a capricho por sus productores para
presionar la caída del gobierno bolivariano. Sobrevino el control de precios
para proteger al consumidor de la especulación, luego vino el acaparamiento y
el desabastecimiento. El gobierno bolivariano ha importado alimentos de calidad
de nuestros hermanos países latinoamericanos y caribeños para garantizar la
seguridad alimentaria de los obreros y los pobres venezolanos que son usados
como fichas sacrificables en la lucha por restablecer la vieja hegemonía norteamericana.
El gobierno ha sido cuestionado por el porcentaje del consumo interno que es
satisfecho con la importación, algunos lo ubican en el 85%. La rabia del
gobierno norteamericano y de la burguesía parasita y floja es que esta
importación no se está haciendo como se hacía hace décadas desde EEUU, por lo
que no sólo se garantiza la seguridad alimentaria y se rompe la hegemonía
norteamericana sino que se contribuye al desarrollo de las economías nacionales
y continentales latinoamericanas y caribeñas, lo cual es muy útil a la
integración del Sur.
El planteamiento socialista no
puede confundirse con el burdo y vació populismo adeco- copeyano. En nuestro
caso se está apostando a un poder popular que se forma y crece en fuerza
política para profundizar la revolución. Revolución es transformación no es
reforma. El socialismo
venezolano se comporta como un mecanismo que viene abriendo brecha, rompiendo
la hegemonía, el monopolio y el oligopolio de una burguesía parasitaria y floja
acostumbrada a hacer negocios y enriquecerse con los recursos del Estado. Los
parásitos amarillos nos llaman ladrones porque tomamos, como revolucionarios,
los recursos del Estado y los usamos para el desarrollo de los que ellos
consideraban escoria o desperdicio social, lean en la revista la arbolada lo
que Rómulo Gallegos pensaba de los pobres del pueblo y entenderán por qué dicen
que somos ladrones al usar los recursos como los usamos, nos llaman ladrones
porque se acostumbraron a pensar que los recursos del Estado les pertenecían
para hacer negocios nacionales e internacionales. El socialismo
venezolano es un mecanismo liberador que viene dando acceso al pueblo a todos
los recursos que antes estaban restringidos para el enriquecimiento de unos
pocos.
La revolución salva a los
que están en condiciones vulnerables, rescata a los que antes eran escoria y
los reinserta a vidas normales con sus familias y amigos, rompe el monopolio que
habían montado en la producción de los alimentos de la cesta básica, rompe la
dominación de las compañías aseguradoras que hacían que la gente perdiera todo
o muriera en las puertas de las clínicas, rompió con la educación con esa
condición de obrero no calificado que les estaba impuesta a la gran mayoría, al
filtrar la educación universitaria, para mantener un gran ejercito de reserva
muerto de hambre y servil que les permitiera gozar de salarios ínfimos para trabajadores
que se veían obligados a trabajar desamparados totalmente. La revolución acabo
con las viejas historias de desalojos a golpes y patadas de la policía o los
tribunales. En general, para no seguir la línea del detalle, la revolución
rompe el monopolio, el oligopolio y las posiciones de dominio en los mercados,
la revolución rompe el control social a través del mercado.
El socialismo
ofrece acceso a los recursos a los pobres para los que estaban negados, ofrece
oportunidades para realizarse y vivir una vida mejor y más feliz, permite
disfrutar de un bienestar que ayudamos a producir, el socialismo nos
devuelve el poder y la conciencia de los derechos y libertades políticas, el socialismo
ofrece seguridad en materia de asistencia social, de educación, de salud, de
alimentación, de vivienda, de trabajo, de transporte y defensa de nuestra
soberanía nacional. El socialismo nos
ofrece la ventaja de siempre poder mejorar aunque empecemos la vida en la
pobreza más extrema.
viernes, 23 de agosto de 2013
Entrevista de Atilio Borón por Walter Martínez
ENTREVISTA DE ATILIO BORÓN POR VANESSA DAVIES
...Chávez gano una victoria histórica al frenar el ALCA y desde ese momento comenzó la cruzada para restablecer su hegemonía en Latinoamérica y el Caribe ya que el ALCA era el proyecto para todo el siglo XXI.
EEUU tiene 76 bases militares en Latinoamerica y espera tener 90 en los próximos 3 años, cuando las tenga va a tener cercado todo el continente...
El uso de los drones a aumentado mucho en el gobierno de Obama en comparación con el Gobierno de Bush
Tal vez tengamos armas de destrucción masiva en el continente (COLOMBIA) si nos basamos en el tratado Uribe - EEUU donde renuncia en al menos 3 bases militares a su derecho de inspección...
domingo, 18 de agosto de 2013
LOS CONCEJOS COMUNALES SON LA ESPERANZA DE LA PATRIA
El más importante de todos los objetvos en nuestros procesos revolucionarios es materializar esa soberanía que hasta hace poco sólo se tocaba en las páginas amarillentas de libros escolares y que no descendía de los discursos ambiguos y generales dichos por los viejos caudillos y confeccionados en los laboratorios norteamericanos. La soberanía que nunca hubo. La soberanía que se uso de fondo para manipular con el cuento de la colaboración de clases. Yo sé el concepto de colaboración de clases, cualquiera con dos dedos de frente lo sabe: que EEUU saquée nuestros recursos, que la burguesía gane mucho dinero a cambio en el proceso y que el pueblo sea un obrero agradecido, obediente y bonachon que preste a sus hijos para labar el carro de los señores y a sus hijas para que gocen un rato mientras tanto. Mientras tanto que nos explotan irresponsablemente. Esa colaboración de clases no hace ningún bien a la patria y esa idea de soberanía es un recurso propagandistico más.
Esa idea de soberanía no ayuda a la globalización, no sirve para el establecimiento de grandes ciudades obreras dirigidas por un puñado de autoaclamados creativos norteamericanos que se quedan con el 65% de las ganancias y hacen el 1% del esfuerzo productivo, esa idea de soberanía no es útil para el desarrollo de la nueva economía del conocimiento. La mundialización del mercado no permite fronteras ni dificultosas identidades nacionales. Materializar la soberanía genera retrazos y produce perdidas. Los grandes poderes económicos no visitan países soberanos, primero invierten en desestabilización, terrorismo y golpes de estado para derrumbar toda idea de soberanía e identidad nacional. Los burgueses hambrientos del capital y los privilegios que el imperio reserva para sus lacayos llaman al acto de destruir la soberanía nacional, en la promesa de la solidaridad de clases y de un país para todos y que al final no es de nadie, atraer el inversión extranjera.
¿Cómo garantizamos la soberanía nacional?
Para nosotros, que entendemos el socialismo como un mecanismo de liberación naciónal y defensa integral de la patria, la soberanía total será una realidad cuando los ciudadanos y la patria misma en su carácter de dueños de todo lo que pueda existir o desarrollarse en nuestro territorio podamos realizarnos libres de todo monopolio u oligopolio nacional o extranjero enmarcados en relaciones dignas y de nutuo respeto con todas las naciones. Cuando los intereses extraterritoriales de cualquier imperio no amenacen la paz nacional por causa de la ingerencia grosera de los soberbios del mundo. La soberanía en términos socialista obliga autosuficiencia y autonomía en materia de alimentación, de salud, de infraestructura, de ingeniería, de industrias, de sanidad, de seguridad y de educación entre otras. Soberanía significa que seamos capaces de producir lo que comemos, el 100% del consumo interno. Un País que tiene la comida segura y barata puede pensar en otras cosas. Es un País que puede desplazar su interes a segmentos de la vida y de la economía con alto valor agregado. Es un país que puede desarrollar au propia ciencia y tecnología. Soberanía significa convertir al usual ejercito de barrenderos que hacen propaganda al populismo al ejercito de ingenieros del nuevo mundo.
También tenemos que ser autosuficientes en términos políticos desarraigando la democracia representativa que favorece el poder de la burguesía e imponiendo la democracia directa y protagónica que garantiza el poder popular. Aquí entra el concejo comunal y la comuna en la defensa de la soberanía en los términos que hemos tratado. Producir lo que comemos pasa primero por invertir y administrar directamente los recursos de nuestro Estado en la solución de nuestros problemas inmediatos y la construcción de plataformas de desarrollo. Socialismo no sólo implica justa redristibución de la riqueza social sino, y más importante, implica redistribución del poder político. Hecho necesario para la oportuna y racional sefensa de la soberanía nacional, de la patria.
La coreografía norteamericana inaugurada con el macarthismo que busca aterrorizar para intimidar, inhibir, saquear naciones y aniquilar personas, organizaciones, clases y culturas aplicada a nuestra realidad indica que los concejos comunales y nuestras comunas serán difamadas con acusaciones de corrupción, de robos y de impunidad gubernamental. Si caemos en la trampa colocaremos al Estado en la posición de instrumento coercitivo en la cacería de brujas. La difamación burguesa persigue el apoyo de la opinión pública para asesinar a sus víctimas, en éste caso el Modelo de Estado Comunal Socialista.
Es muy importante desarrollar los concejos comunales para integrar y consolidar la comuna. Hay que relegitimarlos profundamente y reimpulsarlos. Hay que corregir los errores. Hay que reasumir la visión estratégica del concejo comunal. Hay que desarrollar la ley de concejo comunal y todas las leyes del poder popular, la ley del sistema económico comunal. Desarrollarlos en la praxis cotidiana, la praxis asamblearia y consultiva. La praxis colectivista, cooperativista y de corresponsabilidad.
El evento político más importante en éste momento en el País es la relegitimación y adecuación de los concejos comunales: células del nuevo Estado, nichos del nuevo pensamiento político, bastiones de la nueva lucha, ladrillos del desarrollo integral de nuestro pueblo. En el concejo comunal se juega la suerte de la patria. En los concejos comunales se garantiza la defensa efectiva de nuestra soberanía nacional.
Antonio Berrios
Colectivo Ciudad PETARE
HAY QUE ESTIMULAR EL PENSAMIENTO CRÍTICO ENTRE NOSOTROS MISMOS
Vi al Presidente Maduro entregar el premio al pensamiento crítico y yo le diría presidente que el socialismo es una voz crítica que se alza para denunciar las miserias del imperialismo y las hipocrecias corruptas fe las burguesías apatridas pero que no nos tiene contemplación a nosotros mismos y no tiene por qué tenernosla. Los socialistas no somos cobardes. La decisión de ser socialista es política pero parte de una ética humanista, sensiblemente humanista, que no se aparta de valores como los de verdad, solidaridad, confraternidad, corresponsabilidad, honestidad y humildad. Estamos llamados a ser consecuentes con la revolución, librepensadores y consistentes nosotros mismos.
Antonio Berrios
Colectivo Ciudad PETARE
Samán reconoce corrupción en empresas del Estado: "amigos de indepabis podran echar pitazo directo en casos de especulación y mala gestión incluso en empresas del Estado como mercal, pdval y abastos bicentenario, debería incluirse a loa comedores populares y a las salas de batalla en momentos de reparto de bienes y servicios dirigidos a las comunidades.
domingo, 11 de agosto de 2013
EL PODER POPULAR ESTÁ AQUÍ Y ESTÁ PARA APORTAR
El poder popular de éste, nuestro Municipio Sucre, es como el de cualquiera de las más activas y vibrantes zonas del País.
Hemos sido victimas, hay que admitirlo, del ataque sistemático frontal e indirecto del viejo fascismo nostálgico adeco copeyano que todavía hoy brota de algunos corazones confundidos que creen pero que a veces dudan y, del nuevo fascismo amarillista cizañero, hipócrita y difamador. Los amarillos son bestias hipocritas, prestos a destruirlo todo pero escondidos en mascaras que buscan imitarnos. Lo primero que aprenden los promotores amarillos es a manipularlo todo, a difamar escondidos en la falsedad más grande que existe. Trabajan desde su miedo. Le temen a la verdad y nos temen a nosotros, por eso se han vuelto especialistas en la guerra psicológica. Los amarillos son los resentidos. Los amarillos son los envidiosos. Arden en la rabia por el bienestar del pobre. Los amarillos se creen superiores. Todo lo que brota de la boca de los amarillos es por definición falsedad, mentira y odio a lo que representa la realización de los pobres. Los amarillos no son honestos y sus críticas son ponsoñosas. Dicen que estamos robando en los concejos comunales, que acaparamos y secuestramos todo y, fuera de algún caso puntual que pueda existir, dicen esto en cada esquina porque quieren destruir al poder popular antes de que se concrete. El ladrón es ladrón bajo cualquier óptica, la corrupción igual, pero, la denuncia de los amarillos no apunta a corregir lo malo sino a destruir el Modelo de Estado Comunal Socialista y por eso no podemos hacer eco de su veneno en ningún nivel.
Aclaro la metodología de los amarillos, deshonesta y tramposa, porque cualquiera puede caer y hacerles el juego. Con ellos tenemos que ser abiertos, directos, rápidos y frontales. En un periodo de mi vida caí en su juego pero como desde siempre he tenido por regla pensar por mí mismo, rápidamente asumi la que considero es mi posición natural y a la que seré fiel y leal hasta la muerte: el socialismo racional, humanista y nuestroamericano. El humanismo burgués se manifiesta en caridad e intenta reflejar la cualidad sensible del ser superior. El humanismo socialista se manifiesta en el compartir solidario que brota de la igualdad. No pueden confundirse camaradas. Como no pueden confundirse los rojos con los amarillos.
El poder popular de nuestro Municipio Sucre ha trabajado duro, soportando los ataques de los amarillos y muchas veces haciéndole el juego a la difamación amarillista. Aquí se instaló el amarillismo vendepatria, traidor y entreguista amante de la hegemonía norteamericana, consumidor de todas las drogas de la propaganda pro- norteamericana. Políticamente norteamérica es un País atrasado y estancado en un sistema de dominación oligárquica, los norteamericanos comunes no pueden disfrutar de esos derechos y libertades que les sirven de propaganda para sembrar el terror en las naciones que escogen saquear.
Que nadie diga que aquí no se ha hecho nada, que nadie diga que hemos sido flojos y negligentes, que nadie diga que no estamos comprometidos, que nadie diga que no somos capaces, que nadie se aproveche se nuestra inocencia política, de nuestra ingenuidad natural de pueblo pobre que recien despierta a la libertad: aquí hay un poder popular.
El PLAN DE DESARROLLO MUNICIPAL COMUNAL "COMUNA O NADA" es una propuesta política nuestra, que nadie actúe como si no estamos aquí porque aquí mismo estamos y estaremos mañana luchando como siempre.
El poder popular no es un discurso demagógico. El poder populares un ser político social real, conpuesto por personas reales que tienen nombre y apellido político real y que tienen ideas, iniciativas y propuestas reales que van más allá de la vieja imagen adeca del pueblo indigente e ignorante que sólo está presente para pedir cuando necesita pedir.
Antonio Berrios
Colectivo Ciudad PETARE
viernes, 9 de agosto de 2013
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